第五十二章 第三节 开枝散叶
第(2/2)页
赋音书的，它的笔画陌生而简单，而且满腹经纶的学士们不学看不懂，普罗大众则是能轻轻松松在十天半个月内通晓它，并且用它写出和方块字一样的内容，实在是鬼神降给人间的礼物。
而且在汉代推广表音文字还无须担心同音异义的问题，因为在音系复杂的汉代，同音词现象实在是不多。在大部分情况下，数个字母组成的词就能够表示一种意义，并不会引起歧义。这也是战国时期山东六国开始出现纯表音字符的一个背景。
晏柔对这种文字并不陌生。早在她遇到天依的第一年，天依就在教她识字之余，为了便捷教了她这套拼音，在她认字的初期每个字上面都标了一条拼音。这对晏柔识字的过程确实有所帮助。
“也是，从店里学了这文字，咱们就比宫里的五经博士知道的文字还多了。”有看客笑着说，“这诗还写得真有点那个意思。”
观者们最感兴趣的还是诗的最后一句。“中国人民笑点头”，这句话显然为他们这些住在中国的人众模拟了一个语境——就是认识了这套“九天文字”以后，他们好像在博士们面前都能抬得起头来。为什么作者认为学了这种文字能够让他们这样精神焕发，他们想请两个海国夫人细说这种字的好处。二人便在人群的包围下同他们分点叙说。恰好会这套拼音的晏柔也在现场，天依将晏柔推到前面，介绍她自己习得后的经验。
晏柔向大家回忆，以往自己跟人沟通用的都是说话。说话虽然方便，做着活也可以说，但是声音得轻声，隔屋就听不见了。再要跟一定区域外的人交流，要么有时候依赖传话，要么有时候托人写字。但是自从她跟洛夫人学了这套书字以后，在同样受了她这些书的人群当中，如果晏柔要跟这帮人不在面对面的情况下谈话，只消留个破木片，在上面写上小字，托人捎过去就行了。一个手掌大的木片甚至能给双方写半个到一个月，如果字数省的话。
就算要学汉字，这套文字也有好处。在学字的时候在旁边标上音，提示它的词义，能够辅助记忆这个字的字形。总之，花几天或半个月时间学它，绝对是百利无一害。而且天依还进一步补充道，未来会有大量使用这种文字的印刷品问世，其中包括但不限于各类实用技术、奇怪故事，以及以往用汉字写就的经典著作。
她的话很快就被人群的喧闹声淹没了。天依也知道毋需多说，只要这个万用无尽二十字店继续开下去，学这种文字的人会越来越多。所谓桃李不言，下自成蹊——虽然这句话原先是司马迁用来形容李广在民间的声望的。
当自己介入历史以后，李广或许并不会在明年的漠北之战中死亡，自然也不会有其后李敢、李陵等各种事。他或许会长寿一些。这句名言会不会被司马迁写出来，也就成了时下悬而未决的事了。它在这个世界上最先出现的地方恐怕会是两个穿越者的口中。
二人不宜太打扰店里人们识字的事业，故在外面侧耳听了听窗棂里面的朗朗书声，寻移步离开，在人群的注视下前往办贷所的方向。围观的人群里面颇有闲者一路尾随过去的。霸陵虽然也是个豪贵盈路的地方，公乘夫人不是一个大位，但她们在坊间的风闻就跟李广一样——李广虽然大小七十战、白首未封侯，但是民间视他为一员名将。
“阿洛、乐正姐，你们真是出名了。”晏柔看了看身后跟随的人群，“这么多人跟着你们。”
“毕竟闲人多嘛，我们也是闲人。”天依笑言，“这些时日我们也常来市上，算混了个脸熟。”
“不过阿洛怎么突然打起放贷的主意？”晏柔咬咬唇，还是决定将她的疑问说出来。听说她们要去自己办的放贷单位逛逛，她才知道原来两人已经在市上从事这种行当。
“小柔，洛先生她们设这个办贷所，我是时常搭她们往返的。”不待天依解释，缪叔对她说，“和一般放贷的人不同，她们放的贷有两种：一种是时下正常的贷，利息和其他放贷的人类似；一种是专放给她们要放的人，年息跟没有差不多。”
“后一种都放给什么人？”
“农民，或者其他人合成的组织。”天依用手掌比着，“其中之长由大家选出来，并且这个贷出来的钱是用于种植、畜养、做工等方面。比方说吧，我们刚贷给高陵城外的一个叫杨村的地方，那个地方合成了一个协田社，我们贷给他们六万钱，他们自己内部又合资六万，现在全村买了耕牛，已经开始春耕了。”
这一种组织晏柔听着很新奇。
“原来是这样。我以为二位也和市上的一些人学坏了，开始了放贷的活事……”
“那确实不能否定。”乐正绫说，“当然放贷也是存在的。向其他的人或者商行放贷，要他们质押，年利二十分，还不上就叫帮人去他们那边堵门，这事我们也干。但是我们的精神就是要把这些滚起来的利从城里投送到乡下去，让乡间更多村庄按我们的法子组织起来，在各方面都有好处。一方面，村里不再是令出一人、独断专行，每家每户都要保有自己的权势；另一方面穷苦的人也有机会致富，而且该组织最好保有一些自己防卫的水平。比如说，闹了瘟疫，村庄自己能防好。一会到了所里，我让他们把已成的杨村的那个章程给你看一看。”
晏柔虽然对她们做的事的细节不清楚，但是她明白了，先前天依在教她的时候曾同她说过，天之道，损有余以奉不足。她们是剥削城里的有余来奉乡间的不足，并且用有余的钱让那些不足的人足起来，还兼有些其他效用。这确实是海国人做事的风格——她去年面对赵定北和莫公子往往无什么话说，对府上的工匠仆役奴婢却颇近。自己得了病的假消息就是她借给男仆们送冬衣时传给他们的。
几人慢慢行到了办贷所设立的地方。天依从执事手中拿下杨温协田社交给办贷所的章程副本，让晏柔看，顺带跟所中的人询问同那两个村子的贷款手续做得如何。由于该章程是给村里使用的，所以那位写字先生在成文时使用的大部分是常用字和俗字。这让简单识字的晏柔的过程变得颇顺利。她一边读着，一边体会阿洛和绫姐姐蕴含在其中的她们对新农村组织的远景，试图去深入理解她们现在所做的事。
就在她读着章程时，从门外忽然走过来几个人，夹着一份木书，向当值的柜员表示长陵那边也成立了一家协田社，连章程都起草好了。
天依走到柜台边，询问他们是哪个村子来的。
“长陵东乡井阑里。”打首的人说，“我家老六听说这霸陵有这等事，所以我们兄弟也在那边兴起了一社，合了资，打算做一番事业。”
“好啊，很好。”天依笑起来，“这真是开枝散叶、遍地开花了。”
不过她见来的几个人并不像前些日子来借贷的村民代表，在神情上，站得靠后的两个人有些不同寻常的肃重感。以往接待村民代表时，由于所涉的金额巨大，村民也常有紧张者，但那种紧张同此种肃重似乎有区别。她于是问了问他们是否都是亲戚关系。在得知前来的人都出自一族以后，天依仍然请他们进屋饮茶。她得延留他们更长一段时间，观察这班人具体的态度。
——第三节完——
赋音书的，它的笔画陌生而简单，而且满腹经纶的学士们不学看不懂，普罗大众则是能轻轻松松在十天半个月内通晓它，并且用它写出和方块字一样的内容，实在是鬼神降给人间的礼物。
而且在汉代推广表音文字还无须担心同音异义的问题，因为在音系复杂的汉代，同音词现象实在是不多。在大部分情况下，数个字母组成的词就能够表示一种意义，并不会引起歧义。这也是战国时期山东六国开始出现纯表音字符的一个背景。
晏柔对这种文字并不陌生。早在她遇到天依的第一年，天依就在教她识字之余，为了便捷教了她这套拼音，在她认字的初期每个字上面都标了一条拼音。这对晏柔识字的过程确实有所帮助。
“也是，从店里学了这文字，咱们就比宫里的五经博士知道的文字还多了。”有看客笑着说，“这诗还写得真有点那个意思。”
观者们最感兴趣的还是诗的最后一句。“中国人民笑点头”，这句话显然为他们这些住在中国的人众模拟了一个语境——就是认识了这套“九天文字”以后，他们好像在博士们面前都能抬得起头来。为什么作者认为学了这种文字能够让他们这样精神焕发，他们想请两个海国夫人细说这种字的好处。二人便在人群的包围下同他们分点叙说。恰好会这套拼音的晏柔也在现场，天依将晏柔推到前面，介绍她自己习得后的经验。
晏柔向大家回忆，以往自己跟人沟通用的都是说话。说话虽然方便，做着活也可以说，但是声音得轻声，隔屋就听不见了。再要跟一定区域外的人交流，要么有时候依赖传话，要么有时候托人写字。但是自从她跟洛夫人学了这套书字以后，在同样受了她这些书的人群当中，如果晏柔要跟这帮人不在面对面的情况下谈话，只消留个破木片，在上面写上小字，托人捎过去就行了。一个手掌大的木片甚至能给双方写半个到一个月，如果字数省的话。
就算要学汉字，这套文字也有好处。在学字的时候在旁边标上音，提示它的词义，能够辅助记忆这个字的字形。总之，花几天或半个月时间学它，绝对是百利无一害。而且天依还进一步补充道，未来会有大量使用这种文字的印刷品问世，其中包括但不限于各类实用技术、奇怪故事，以及以往用汉字写就的经典著作。
她的话很快就被人群的喧闹声淹没了。天依也知道毋需多说，只要这个万用无尽二十字店继续开下去，学这种文字的人会越来越多。所谓桃李不言，下自成蹊——虽然这句话原先是司马迁用来形容李广在民间的声望的。
当自己介入历史以后，李广或许并不会在明年的漠北之战中死亡，自然也不会有其后李敢、李陵等各种事。他或许会长寿一些。这句名言会不会被司马迁写出来，也就成了时下悬而未决的事了。它在这个世界上最先出现的地方恐怕会是两个穿越者的口中。
二人不宜太打扰店里人们识字的事业，故在外面侧耳听了听窗棂里面的朗朗书声，寻移步离开，在人群的注视下前往办贷所的方向。围观的人群里面颇有闲者一路尾随过去的。霸陵虽然也是个豪贵盈路的地方，公乘夫人不是一个大位，但她们在坊间的风闻就跟李广一样——李广虽然大小七十战、白首未封侯，但是民间视他为一员名将。
“阿洛、乐正姐，你们真是出名了。”晏柔看了看身后跟随的人群，“这么多人跟着你们。”
“毕竟闲人多嘛，我们也是闲人。”天依笑言，“这些时日我们也常来市上，算混了个脸熟。”
“不过阿洛怎么突然打起放贷的主意？”晏柔咬咬唇，还是决定将她的疑问说出来。听说她们要去自己办的放贷单位逛逛，她才知道原来两人已经在市上从事这种行当。
“小柔，洛先生她们设这个办贷所，我是时常搭她们往返的。”不待天依解释，缪叔对她说，“和一般放贷的人不同，她们放的贷有两种：一种是时下正常的贷，利息和其他放贷的人类似；一种是专放给她们要放的人，年息跟没有差不多。”
“后一种都放给什么人？”
“农民，或者其他人合成的组织。”天依用手掌比着，“其中之长由大家选出来，并且这个贷出来的钱是用于种植、畜养、做工等方面。比方说吧，我们刚贷给高陵城外的一个叫杨村的地方，那个地方合成了一个协田社，我们贷给他们六万钱，他们自己内部又合资六万，现在全村买了耕牛，已经开始春耕了。”
这一种组织晏柔听着很新奇。
“原来是这样。我以为二位也和市上的一些人学坏了，开始了放贷的活事……”
“那确实不能否定。”乐正绫说，“当然放贷也是存在的。向其他的人或者商行放贷，要他们质押，年利二十分，还不上就叫帮人去他们那边堵门，这事我们也干。但是我们的精神就是要把这些滚起来的利从城里投送到乡下去，让乡间更多村庄按我们的法子组织起来，在各方面都有好处。一方面，村里不再是令出一人、独断专行，每家每户都要保有自己的权势；另一方面穷苦的人也有机会致富，而且该组织最好保有一些自己防卫的水平。比如说，闹了瘟疫，村庄自己能防好。一会到了所里，我让他们把已成的杨村的那个章程给你看一看。”
晏柔虽然对她们做的事的细节不清楚，但是她明白了，先前天依在教她的时候曾同她说过，天之道，损有余以奉不足。她们是剥削城里的有余来奉乡间的不足，并且用有余的钱让那些不足的人足起来，还兼有些其他效用。这确实是海国人做事的风格——她去年面对赵定北和莫公子往往无什么话说，对府上的工匠仆役奴婢却颇近。自己得了病的假消息就是她借给男仆们送冬衣时传给他们的。
几人慢慢行到了办贷所设立的地方。天依从执事手中拿下杨温协田社交给办贷所的章程副本，让晏柔看，顺带跟所中的人询问同那两个村子的贷款手续做得如何。由于该章程是给村里使用的，所以那位写字先生在成文时使用的大部分是常用字和俗字。这让简单识字的晏柔的过程变得颇顺利。她一边读着，一边体会阿洛和绫姐姐蕴含在其中的她们对新农村组织的远景，试图去深入理解她们现在所做的事。
就在她读着章程时，从门外忽然走过来几个人，夹着一份木书，向当值的柜员表示长陵那边也成立了一家协田社，连章程都起草好了。
天依走到柜台边，询问他们是哪个村子来的。
“长陵东乡井阑里。”打首的人说，“我家老六听说这霸陵有这等事，所以我们兄弟也在那边兴起了一社，合了资，打算做一番事业。”
“好啊，很好。”天依笑起来，“这真是开枝散叶、遍地开花了。”
不过她见来的几个人并不像前些日子来借贷的村民代表，在神情上，站得靠后的两个人有些不同寻常的肃重感。以往接待村民代表时，由于所涉的金额巨大，村民也常有紧张者，但那种紧张同此种肃重似乎有区别。她于是问了问他们是否都是亲戚关系。在得知前来的人都出自一族以后，天依仍然请他们进屋饮茶。她得延留他们更长一段时间，观察这班人具体的态度。
——第三节完——