第260章 第258章:蒙冤受屈（9）
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第一日晚上。“咚咚咚”黎帕那睡到夜半时分突然听见有人敲窗户。她睁开眼睛往窗上一看，哇啊，一只血淋淋的手臂正沿着窗沿往上伸……手指“咚咚咚”敲着，她大吼一声：“是谁！”那只手臂便没有了。
第二日晚上。几乎是同一时刻，窗外又有了动静。“咚咚咚”什么东西又在敲窗户。黎帕那弹坐起来，瞪大眼睛看着窗户，听见外面传来恐怖且熟悉的声音：“天香公主！你不要得意太早，老子法力无边，很快会复活的！哈哈哈哈哈哈”声音一声高过一声，在寂静的夜里显得格外瘆人！
“黑佛！”黎帕那咬牙切齿，抽出藏在枕头下面的匕首，骂骂咧咧冲过去猛地推开窗，看见外面漂浮着一个人头，黑佛的人头。“看我剁碎你！！”她举起刀向人头剁去，瞬间人头消失得无影无踪。
这样下去可不行。天亮以后黎帕那寻思着去城外拜火庙找祭司寻求帮助，恰好听见侍卫说温马达摩大师特来拜访，她心想这老秃驴找我做什么，满腹狐疑，放言让高僧进来，“公主。”温马达摩先是双手合十行礼。然后直接道明来意：“老衲已经听索芒亲王说了。如果估计得不差，你这几日应该是被邪恶的死魂灵所困扰吧。”
“是。”
“老衲请求将那颗不干净的人头镇压在华光寺之下，防止其转世作恶。不知公主意下如何”
“那好吧。”黎帕那心想既然对方盛情难却，自己也没法拒绝，早点镇压黑佛的邪恶法力早点安心。“对了。老衲还有一事要和公主说明。”温马达摩临走前不忘向她提出邀请：“四日之后便是我楼兰国一年一度的牢兰祭，希望公主届时也能参与其中。”
黎帕那正要说话，对方已经猜到她想说什么：“牢兰祭，乃是楼兰人共同的祭祀，并无异教之分。”
牢兰海是硬的。它像一块无暇的翡翠闪烁着美丽的光泽。牢兰海是活的。层层鳞浪随风而起，伴着跳跃的阳光，伴着楼兰人的心，在追逐，在嬉戏。牢兰海是静的。它宛如明镜一般，清晰地倒映出蓝的天，白的云，红的花，绿的树。
牢兰海的水是那么蓝，使人感到翡翠的颜色太浅，蓝宝石的颜色太深，纵是名师高手，也难以描绘。
楼兰人站在城门之上向远处望去，只看见白茫茫的一片。牢兰海和天空合为一体，都分不清是水还是天。远处的水面，在娇艳阳光的照耀下，像一片片鱼鳞铺在上方，又像顽皮的小孩不断向岸边跳跃。
牢兰海草丰水美，养育的鱼最大长达六七十寸。一跃可达数丈高，吐火罗人使用传统的鱼叉，渔网捕鱼，精绝裔则十分讲究捕鱼的艺术，他们把用灌笼捕获的水獭经过一段“培训”后，在背上系上绳，放在水中，十几只水獭一起发力把河中的鱼撵到渔夫事先撒下的网中。
楼兰人也聪明，神兽发怒之时，水位暴涨数丈，楼兰变成一片泽国，他们退洪水的办法就是把佛像一排排在水面上供起来，然后再一排排随水放去，让佛去安抚牢兰神兽。人皆不吃、不喝、不动、不睡，全部□□裸淋在雨中或站在水中，直到神兽在佛的安抚下悄然而退时，他们才重新生活，有许多人就此而随神兽而去，楼兰人并不悲伤，他们会继续祈祷，作法事，祝愿他们随神兽一路走好。
传说中，神兽发怒之前，牢兰海畔就会出现成千上万的龟爬上岸来，似乎在等待着神兽的降临。据说最大的龟重达数百盎。僧侣会把佛像请出神殿，放在河畔，一望无际的龟会悄然而去，此后数十年神兽都不再发怒。当然楼兰人从来不敢“染指”龟，佛经中龟也是神。
每年花洒节前夕，楼兰各个城邑的住民都会从西面八方赶来牢兰海祭拜。见到心中时刻思念的、最神圣的湖泊，千言万语、千朝万拜，首先化为一声从内心发出的“长哭”，把心中想的一切，跪在牢兰海岸边，“哭诉”，那么认真、那么虔诚，泪水会顺着指缝流到牢兰海之中，没有人能分清哪是泪水，哪是“圣水”？
当朝霞升起，河面上一片闪耀的鳞光，数千人蜂拥而至，摩肩接踵，气势如潮，华光寺的小僧敲钟十二下，念经声起，祈祷声起，奏乐声起，楼兰人成群结队走下牢兰海用手轻轻捧起“圣水”，深情地喝着，牢兰海的水质清冽甘甜，楼兰人虔诚地把水捧起，让水流过自己的头发、脸庞，流进嘴里。有人干脆把脸浸进“圣水”中，感受神兽的馈赠，每喝一口“圣水”都向着太阳喃喃地叨念，他们在忏悔，洗刷自己人生的污点和罪孽，让“圣水”洗干净自己的灵魂。
楼兰女子一般都披绸裹纱地坐在草地上默默地念着经文，静静地观看涟漪，然后轻轻地起身慢慢走进“圣水”之中，她们虔诚地捧起河水，神圣地喝下去，再把“圣水”淋到头上、洒在脸上，让“圣水”和泪水一起流下来。她们双手捧起“圣水”敬献给湿婆大神，把“圣水”洒进自己的胸膛，对着想象中的“神兽”会边哭边诉说，边诉说边淋水，直到哭泣难止。终于她们蹲在水中，浸泡全身；打开头发湿透一切，一层层解去包裹身体的衣物，让“圣水”洗净自己的身体、自己的灵魂；让泪水伴着“圣水”诉说自己的人生。
入夜，还有夜祭。这是楼兰人为感谢佛和神兽的恩惠，连续七个夜晚都会举办一场仪式，也是佛教徒的信仰表现，他们通过僧侣向佛表达感恩并进行沟通。
黄昏时分，主持祭祀的僧侣早早就会来到场地，开始布置神坛，整理摆放在神坛上所需的神像灯火等各种法器，然后沐浴更衣。
当夜幕降临，牢兰海畔一眼望不到边，四周都是黑压压的人群。他们双手合十，叨念经文；还有哭的、唱的、喊的、叫的，发出一声高过一声的惨叫，黑暗中时不时地突然响起有些瘆人。
祭祀快开始前，一切变得安静起来，楼兰人整齐有序地坐了下来，有人注视着祭祀台上的一举一动，有人则双手放在眼前，祈祷并注视着牢兰海的水平静地流淌。
伴随着铜铃被敲响，乐师旋律悠扬的奏乐响起，牢兰海祭祀活动正式开始。
整个祭祀大约大约一个时辰，僧侣们面对牢兰海站成一排，身穿华丽袈裟随着音乐和着诵经师一边吟唱一边拍掌，楼兰人也跟随一起和着，神情庄严而肃穆。
仪式开始的时候，四周早已围满了观众，虽然看起来这很像是一场隆重的表演秀，但是却不需要任何的门票。祭祀师们身穿统一的华丽服装，各自站在祭祀台上，拿起面前的祭祀器皿，点燃上面的燃料，便开始了一系列的祭祀活动。
在每个僧侣的上方，都有几个铃铛，每个铃铛都连接这一根细细的绳子。祭祀开始的时候，旁边就会有人专门负责拉拽绳子来敲击铃铛，发出有节奏的响声，配合一声声的号角声便交汇成悠扬的曲调，为祭祀仪式伴奏。
在悠扬的音乐之中僧侣们一边舞动着手中熊熊燃烧的器皿
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第一日晚上。“咚咚咚”黎帕那睡到夜半时分突然听见有人敲窗户。她睁开眼睛往窗上一看，哇啊，一只血淋淋的手臂正沿着窗沿往上伸……手指“咚咚咚”敲着，她大吼一声：“是谁！”那只手臂便没有了。
第二日晚上。几乎是同一时刻，窗外又有了动静。“咚咚咚”什么东西又在敲窗户。黎帕那弹坐起来，瞪大眼睛看着窗户，听见外面传来恐怖且熟悉的声音：“天香公主！你不要得意太早，老子法力无边，很快会复活的！哈哈哈哈哈哈”声音一声高过一声，在寂静的夜里显得格外瘆人！
“黑佛！”黎帕那咬牙切齿，抽出藏在枕头下面的匕首，骂骂咧咧冲过去猛地推开窗，看见外面漂浮着一个人头，黑佛的人头。“看我剁碎你！！”她举起刀向人头剁去，瞬间人头消失得无影无踪。
这样下去可不行。天亮以后黎帕那寻思着去城外拜火庙找祭司寻求帮助，恰好听见侍卫说温马达摩大师特来拜访，她心想这老秃驴找我做什么，满腹狐疑，放言让高僧进来，“公主。”温马达摩先是双手合十行礼。然后直接道明来意：“老衲已经听索芒亲王说了。如果估计得不差，你这几日应该是被邪恶的死魂灵所困扰吧。”
“是。”
“老衲请求将那颗不干净的人头镇压在华光寺之下，防止其转世作恶。不知公主意下如何”
“那好吧。”黎帕那心想既然对方盛情难却，自己也没法拒绝，早点镇压黑佛的邪恶法力早点安心。“对了。老衲还有一事要和公主说明。”温马达摩临走前不忘向她提出邀请：“四日之后便是我楼兰国一年一度的牢兰祭，希望公主届时也能参与其中。”
黎帕那正要说话，对方已经猜到她想说什么：“牢兰祭，乃是楼兰人共同的祭祀，并无异教之分。”
牢兰海是硬的。它像一块无暇的翡翠闪烁着美丽的光泽。牢兰海是活的。层层鳞浪随风而起，伴着跳跃的阳光，伴着楼兰人的心，在追逐，在嬉戏。牢兰海是静的。它宛如明镜一般，清晰地倒映出蓝的天，白的云，红的花，绿的树。
牢兰海的水是那么蓝，使人感到翡翠的颜色太浅，蓝宝石的颜色太深，纵是名师高手，也难以描绘。
楼兰人站在城门之上向远处望去，只看见白茫茫的一片。牢兰海和天空合为一体，都分不清是水还是天。远处的水面，在娇艳阳光的照耀下，像一片片鱼鳞铺在上方，又像顽皮的小孩不断向岸边跳跃。
牢兰海草丰水美，养育的鱼最大长达六七十寸。一跃可达数丈高，吐火罗人使用传统的鱼叉，渔网捕鱼，精绝裔则十分讲究捕鱼的艺术，他们把用灌笼捕获的水獭经过一段“培训”后，在背上系上绳，放在水中，十几只水獭一起发力把河中的鱼撵到渔夫事先撒下的网中。
楼兰人也聪明，神兽发怒之时，水位暴涨数丈，楼兰变成一片泽国，他们退洪水的办法就是把佛像一排排在水面上供起来，然后再一排排随水放去，让佛去安抚牢兰神兽。人皆不吃、不喝、不动、不睡，全部□□裸淋在雨中或站在水中，直到神兽在佛的安抚下悄然而退时，他们才重新生活，有许多人就此而随神兽而去，楼兰人并不悲伤，他们会继续祈祷，作法事，祝愿他们随神兽一路走好。
传说中，神兽发怒之前，牢兰海畔就会出现成千上万的龟爬上岸来，似乎在等待着神兽的降临。据说最大的龟重达数百盎。僧侣会把佛像请出神殿，放在河畔，一望无际的龟会悄然而去，此后数十年神兽都不再发怒。当然楼兰人从来不敢“染指”龟，佛经中龟也是神。
每年花洒节前夕，楼兰各个城邑的住民都会从西面八方赶来牢兰海祭拜。见到心中时刻思念的、最神圣的湖泊，千言万语、千朝万拜，首先化为一声从内心发出的“长哭”，把心中想的一切，跪在牢兰海岸边，“哭诉”，那么认真、那么虔诚，泪水会顺着指缝流到牢兰海之中，没有人能分清哪是泪水，哪是“圣水”？
当朝霞升起，河面上一片闪耀的鳞光，数千人蜂拥而至，摩肩接踵，气势如潮，华光寺的小僧敲钟十二下，念经声起，祈祷声起，奏乐声起，楼兰人成群结队走下牢兰海用手轻轻捧起“圣水”，深情地喝着，牢兰海的水质清冽甘甜，楼兰人虔诚地把水捧起，让水流过自己的头发、脸庞，流进嘴里。有人干脆把脸浸进“圣水”中，感受神兽的馈赠，每喝一口“圣水”都向着太阳喃喃地叨念，他们在忏悔，洗刷自己人生的污点和罪孽，让“圣水”洗干净自己的灵魂。
楼兰女子一般都披绸裹纱地坐在草地上默默地念着经文，静静地观看涟漪，然后轻轻地起身慢慢走进“圣水”之中，她们虔诚地捧起河水，神圣地喝下去，再把“圣水”淋到头上、洒在脸上，让“圣水”和泪水一起流下来。她们双手捧起“圣水”敬献给湿婆大神，把“圣水”洒进自己的胸膛，对着想象中的“神兽”会边哭边诉说，边诉说边淋水，直到哭泣难止。终于她们蹲在水中，浸泡全身；打开头发湿透一切，一层层解去包裹身体的衣物，让“圣水”洗净自己的身体、自己的灵魂；让泪水伴着“圣水”诉说自己的人生。
入夜，还有夜祭。这是楼兰人为感谢佛和神兽的恩惠，连续七个夜晚都会举办一场仪式，也是佛教徒的信仰表现，他们通过僧侣向佛表达感恩并进行沟通。
黄昏时分，主持祭祀的僧侣早早就会来到场地，开始布置神坛，整理摆放在神坛上所需的神像灯火等各种法器，然后沐浴更衣。
当夜幕降临，牢兰海畔一眼望不到边，四周都是黑压压的人群。他们双手合十，叨念经文；还有哭的、唱的、喊的、叫的，发出一声高过一声的惨叫，黑暗中时不时地突然响起有些瘆人。
祭祀快开始前，一切变得安静起来，楼兰人整齐有序地坐了下来，有人注视着祭祀台上的一举一动，有人则双手放在眼前，祈祷并注视着牢兰海的水平静地流淌。
伴随着铜铃被敲响，乐师旋律悠扬的奏乐响起，牢兰海祭祀活动正式开始。
整个祭祀大约大约一个时辰，僧侣们面对牢兰海站成一排，身穿华丽袈裟随着音乐和着诵经师一边吟唱一边拍掌，楼兰人也跟随一起和着，神情庄严而肃穆。
仪式开始的时候，四周早已围满了观众，虽然看起来这很像是一场隆重的表演秀，但是却不需要任何的门票。祭祀师们身穿统一的华丽服装，各自站在祭祀台上，拿起面前的祭祀器皿，点燃上面的燃料，便开始了一系列的祭祀活动。
在每个僧侣的上方，都有几个铃铛，每个铃铛都连接这一根细细的绳子。祭祀开始的时候，旁边就会有人专门负责拉拽绳子来敲击铃铛，发出有节奏的响声，配合一声声的号角声便交汇成悠扬的曲调，为祭祀仪式伴奏。
在悠扬的音乐之中僧侣们一边舞动着手中熊熊燃烧的器皿
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