第一章 九狗冤三子出走 世道乱贼盗横行
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阳光充足，雨量充沛，气候适宜，土地肥沃，山青水秀，一年四季花果时新，西江黄金水道境内奔腾而过的平天山、小平山、阿计山和葵山之中的九村夹岭，石打古城，上拱老竹山，下拱勒篷塘，石脚围村、长辈东岭、三里仙洞、六里立城，八百大垌……两万信地、牛行褪趾，马行褪蹄这个地方，有一条气势磅礴、仪态万千和情真意切的水上回头顾子龙。龙脉，从承六万大山的葵山直下，经大良、十和、都北、雅垌、新文、石马河至汊江口。在汊江口上江时，被丁癸水一冲，沿江直下九弯九曲到鹊弼。鹊弼处再被三合水（丁癸水）一冲，朝鹊弼岸边到长基塘攀壁翻转过第一岭（又叫九曲挡砂），仰起头等龙子。不见。头向江底一沉一拱一转，过竹刀岭矗立起来望。仍不见龙子随后跟来，于长旗岭张开一个大霸，变成一只上水灵龟等龙子。因久等不见踪迹，背脊上呈现出一道约二尺宽，四丈长的红影。二次顾龙子不见跟来，头一低一踊，飞向沙子大林左侧身化成镰刀，仰高头再朝汊江口眺望。龙子不见，却发现有一只千猿猴前来朝拜和别处龙在大虫岭生成老虎，急过上老塘变成金鱼模样与之相会。之后左转鸭母大垌稍作休息、觅食、翔游，养精蓄锐。突然，精神十足的龙，一飞冲天，过红瓦屋、卡耙岭、龙岭、龙岭儿、石狗大岭，逼近汊江口，那气势汹涌澎湃，连绵起伏，如马奔腾，似大鹏展翅，象蟒行。在石狗大岭终于看到了三龙子的身姿，母子相见格外欢喜，龙子飞跃过江上石狗大岭与母相沫。汊江口的丁癸水湍急，母龙快速带领龙子从石狗大岭原路回转卡耙岭东转石壁岭。龙在石壁岭出金子岭，却因金子岭前面塘局窄，然后转回狗岭、卖饭岭时，看到平塘岭是一只谷箩状，随化成仙鹤。却又因前方无朝拜山和水，龙转北至送米岭奋起龙威，撑开屏障。长次二子往谭九山、立旗岭、蔗岭。其中长子在蔗岭至蔗岭弼时，现成一把火尖枪止。次子出东塘，过实岭鼓起化成两只灯笼；移子岭、涨水岭、王田岭化一畦莲蓬；南头岭化凤凰而龙止。三子随母，于松簸岭化青蛇，龙湾岭化北帝，墨砚岭头化墨砚，均因前方山水歪斜不雅，回旋龙颈。母子龙过龙颈，母龙一脚承龙向北踩白莲，震开一条大垌，化作仙人仰睡止，三子过三屋落西寨，化印星，再过担水岭头落寨肚化金鸡，然后龙转右沿江岸而上狮子棚坎，化狮子止。纵观这水上回头顾子龙改地上行龙的终结，恰似指纹中的极具欣赏与回味价值的螺旋体。这螺旋体周围罗城严密，前后左右四山具备，金鸡、凤凰和喜鹊林立水口，明堂宽阔能容千军万马，再配上泥鳅塘岭与岭普山的现成龙珠和鼓，及绕南、东、北之江河，确是一个难寻的风水宝地。有诗为证：
龙湾发脉毓灵厚，
鹊弼为拦锦秀馨。
大岭山高瞻北斗，
西寨貌圆似印星。
又：
缨枪猎猎蔗岭边，
河水滔滔狮子城。
高平狗岭三台卫，
鸡鹊凤凰重关亭。
再又：
仙鹤高歌守村廓，
长旗飒爽护庄园。
涨水岭头芙蓉阁，
大村肚里蓬莱苑。
携灯笼难寻难觅的风水宝地早有周姓族人捷足先登。周姓族人定居在大村东侧，取名周苑。
周苑取直龙，面向三屋（沙屋）。堂前约有半亩宽阔的分边塘相隔，地盘狭窄。尽管如此，到了盛气凌人的铜铃眼、狡猾奸诈的鹰鼻和口若悬河的瓜花嘴三兄弟这一代已是丁财两旺，谷米满仓，鸡鸭成群，猪牛满栏。
不过，在时局动荡的年头，风水再好，也阻挡不了外界的侵袭，譬如盗贼之类。前年就有三鸡塘，心狠手辣的贼头刀疤脸，带着贼人光顾了周苑。
冬至这夜，没有雨，只刮着阴冷的风。风的手似猫爪抓拉屋瓦，哗哗的响。风的脚如船桨划动竹表，呼呼的叫。风的眼光频频扫着屋里的谷米、猪牛鸡鸭，一切，一切，一切——
这样的夜，对周苑人来说，是最不待见的啊！前年就是这样的夜这样的风，三鸡塘心狠手辣的贼头刀疤脸，带着贼人把家里的谷米和直钱的东西抢劫一空。
铜铃眼想到贼人无法睡眠，在屋里不停地踱步，牛牯一样的眼睛辘辘转，发着忧郁的光。他的脑海中一次一次地肯定着猪牛在拦，鸡鸭在笼，谷米在仓的同时，还估摸着这几百个日子里与兄弟们构想和实施，加固上五横二朝三的泥砖墙，格皮茅草顶的房屋的防御方法，或许经不起贼人凶狠的攻势，辛辛苦苦的劳动成果又化为泡影。
他吹燃火折子，把桌子上的灯盏点燃。灯上那微弱的光，在风袖的摇曳中慢慢把房间照亮，有的还穿过墙壁，墙头和一尺见方的小窗子缝射出去。房里，头接尾尾接头，摆着两张铺垫着一层干稻草的木板床。两张黄白色的除麻蚊帐里，靠后墙那张睡着嫩白、矮横、声高的梁氏，外面的是人如其名的铃铛、饭瓢和美娟三兄妹。床底摆满蕃茹、瓦罐及杂物。床对面几只并排的瓦缸里装满了黄澄澄的稻谷和玉米。
“铜铃眼，还不快点去与鹰鼻和瓜花嘴他们商量对策？”梁氏在床里催促。
“哦。”一语道醒梦中人。铜铃眼应着去了。
不出周苑人所料，三鸡塘的刀疤脸这刻正与贼人们整装器械，要来周苑抢劫。这样的夜这样的风，对行动上非常有利。行动时路面干爽，行动时声音淹没。
三鸡塘在周苑东边的勒塘、蓬塘过去不远。三鸡塘人好赌、好偷和好抢出了名。周围邻近的古城、竹山、勒塘等村庄，一谈起三鸡塘，无不谈虎色变，夜哭的小孩子听说哑然失声。再说，柿子总喜欢找柔软的来捏。象周苑，单头独屋人不多，周围几里内没有人居住形成防御倚角。周苑人老实巴交少权谋，闲时也不习武。前年被抢，既不敢报官也不见寻仇，更是助长了贼人的嚣张气焰。难怪刀疤脸敢在自己家门前，燃着松明火把指挥一帮贼人拿绳索、猪笼、竹扛、扁担、麻袋和刀斧。不过，刀疤脸想着左脸从鼻根至嘴角的那道抢四月八大塘时，被明禅用猛虎擒猪式打翻在地，周泰上前所砍的刀疤，还是告诫贼人们，畅想即将得到的财物哈哈大笑别得意忘形。因四月八大塘在周苑的东南方向，与周苑仅是一江之隔，两岸可鸡犬相闻。从三鸡塘到周苑，走近道必定经过四月八大塘范围的金洲岭。一般不会绕道走石达堡或古城村而行，那样增加路途不说，抢掠到的财物回归时间太慢，也让人疲劳。
刀疤脸在一身黑衣黑裤的腰部扎上一条黑色的布带，整理一下脚上的草鞋，戴上自制的只露眼睛、鼻头和嘴巴的黑色头面罩，喝令着众贼人向周苑飞蹿而来。沿途蓬塘、勒塘和金洲岭等，那是逢山过山，逢田过田。逢山，山高林密，道路崎岖，杂草丛生。逢田，田埂弯弯曲曲，坑坑洼洼和大大小小。刀疤脸带领贼人踩踏星稀夜色快步前行，速度如狼奔集，分量似猫行墙头。一队人马黑漆漆象乌鸦飞扑，象蛇猎鼠。沿路农家关门锁户，蜷缩于墙角床铺里。鸡不叫，狗不吠，鸟儿昆虫统统遁至了哇爪国。
贼人很快就到了猫步江涟对面，过了江就是墨砚岭头，过了墨砚岭头，离周苑的所在地就只有几步之遥了。其实猫步江涟，不似猫跨步那样的微不足道。江面有几丈宽，若是打水漂老手，拿一块瓦片一抡，十个八个跳跃就能到江对岸。如是新手，瓦片一两个起落在江中咚的一声就沉水底，那就阔着很呵。当然，这里面存在季节之分。冬天，江里的水就会少些，有时少得象沟壑，猫一彪就过去这也不是不可能，或者说射一笃尿也到那边。如在夏天下大暴雨，那洪水满满的一江，其奔流直下之势，仿佛从九重天而下呢，别说狗射尿，就是狗行到江边，学卵都颤跌。不幸这年的冬天干旱，江里的水少得可怜，缓缓的细流，人几个大跨步，猫一个飞跃就过去没得说。至于冬天的水寒冷和江两岸的瘀泥细沙，对于贼人来说小菜一碟。几声泥沙浆爆裂，几声混沌水响，几声鲢鱼惊跃，贼人的脚就要侵到墨砚岭头下的土地。
这样的夜，这样的风，阴森里仿佛带着低鸣与呜咽。别人不敢说，对于这刻辗转在垫满干禾杆的床上的明禅，则是这番的写照。尽管他苦口婆心与大悟、化悟和悔悟三兄弟讲《窦娥冤》；讲修德以客家话“九条”骗本土话的“狗头”之契约，实际上是地方上客家人和本地人历来之争夺所至；讲四月八大塘尽管地面狭隘，水源不足，也是祖宗选定。但，他们仍是怨恨他迂腐与懦弱，同时离家出走了。那种，人去楼空的沧凉似万箭穿心般穿着他。最气人的是大悟反噬嗑，说什么孟母三迁的典故来气噎。哎！其实，这也不能怪儿子们。父母不止生他们的身，还要似参天大树般为他们遮风挡雨，最好一年四季都是阳光明媚。只不过很多事情，并不为人的意愿所能左右。父亲曾教导，祖传的猴拳功夫，不可轻易传人，尤其是外姓人，到了我明禅这一代，又怎可破例呢？是吧！那次刀疤脸带着贼人来洗劫四月八大塘，是他和几个儿子顶的风头，周泰和谭境他们跟在后面打两下子，修仁他们那些族人，只是拿着家什，在一旁助助威而已，没一个敢上前，就如好吠的家狗，到了真格时就缩入了甲。修德他看到这种情况，多次请求他传授功夫给他们族人。他谨记父亲的教导，都不曾作答复。或许，这也是修德在来土争战的基础上怀恨在心，趁机给他设下的骗局的另一个原由。虽说孟母三迁的故事值得推崇，可为父者总不能不顾宗庙而
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阳光充足，雨量充沛，气候适宜，土地肥沃，山青水秀，一年四季花果时新，西江黄金水道境内奔腾而过的平天山、小平山、阿计山和葵山之中的九村夹岭，石打古城，上拱老竹山，下拱勒篷塘，石脚围村、长辈东岭、三里仙洞、六里立城，八百大垌……两万信地、牛行褪趾，马行褪蹄这个地方，有一条气势磅礴、仪态万千和情真意切的水上回头顾子龙。龙脉，从承六万大山的葵山直下，经大良、十和、都北、雅垌、新文、石马河至汊江口。在汊江口上江时，被丁癸水一冲，沿江直下九弯九曲到鹊弼。鹊弼处再被三合水（丁癸水）一冲，朝鹊弼岸边到长基塘攀壁翻转过第一岭（又叫九曲挡砂），仰起头等龙子。不见。头向江底一沉一拱一转，过竹刀岭矗立起来望。仍不见龙子随后跟来，于长旗岭张开一个大霸，变成一只上水灵龟等龙子。因久等不见踪迹，背脊上呈现出一道约二尺宽，四丈长的红影。二次顾龙子不见跟来，头一低一踊，飞向沙子大林左侧身化成镰刀，仰高头再朝汊江口眺望。龙子不见，却发现有一只千猿猴前来朝拜和别处龙在大虫岭生成老虎，急过上老塘变成金鱼模样与之相会。之后左转鸭母大垌稍作休息、觅食、翔游，养精蓄锐。突然，精神十足的龙，一飞冲天，过红瓦屋、卡耙岭、龙岭、龙岭儿、石狗大岭，逼近汊江口，那气势汹涌澎湃，连绵起伏，如马奔腾，似大鹏展翅，象蟒行。在石狗大岭终于看到了三龙子的身姿，母子相见格外欢喜，龙子飞跃过江上石狗大岭与母相沫。汊江口的丁癸水湍急，母龙快速带领龙子从石狗大岭原路回转卡耙岭东转石壁岭。龙在石壁岭出金子岭，却因金子岭前面塘局窄，然后转回狗岭、卖饭岭时，看到平塘岭是一只谷箩状，随化成仙鹤。却又因前方无朝拜山和水，龙转北至送米岭奋起龙威，撑开屏障。长次二子往谭九山、立旗岭、蔗岭。其中长子在蔗岭至蔗岭弼时，现成一把火尖枪止。次子出东塘，过实岭鼓起化成两只灯笼；移子岭、涨水岭、王田岭化一畦莲蓬；南头岭化凤凰而龙止。三子随母，于松簸岭化青蛇，龙湾岭化北帝，墨砚岭头化墨砚，均因前方山水歪斜不雅，回旋龙颈。母子龙过龙颈，母龙一脚承龙向北踩白莲，震开一条大垌，化作仙人仰睡止，三子过三屋落西寨，化印星，再过担水岭头落寨肚化金鸡，然后龙转右沿江岸而上狮子棚坎，化狮子止。纵观这水上回头顾子龙改地上行龙的终结，恰似指纹中的极具欣赏与回味价值的螺旋体。这螺旋体周围罗城严密，前后左右四山具备，金鸡、凤凰和喜鹊林立水口，明堂宽阔能容千军万马，再配上泥鳅塘岭与岭普山的现成龙珠和鼓，及绕南、东、北之江河，确是一个难寻的风水宝地。有诗为证：
龙湾发脉毓灵厚，
鹊弼为拦锦秀馨。
大岭山高瞻北斗，
西寨貌圆似印星。
又：
缨枪猎猎蔗岭边，
河水滔滔狮子城。
高平狗岭三台卫，
鸡鹊凤凰重关亭。
再又：
仙鹤高歌守村廓，
长旗飒爽护庄园。
涨水岭头芙蓉阁，
大村肚里蓬莱苑。
携灯笼难寻难觅的风水宝地早有周姓族人捷足先登。周姓族人定居在大村东侧，取名周苑。
周苑取直龙，面向三屋（沙屋）。堂前约有半亩宽阔的分边塘相隔，地盘狭窄。尽管如此，到了盛气凌人的铜铃眼、狡猾奸诈的鹰鼻和口若悬河的瓜花嘴三兄弟这一代已是丁财两旺，谷米满仓，鸡鸭成群，猪牛满栏。
不过，在时局动荡的年头，风水再好，也阻挡不了外界的侵袭，譬如盗贼之类。前年就有三鸡塘，心狠手辣的贼头刀疤脸，带着贼人光顾了周苑。
冬至这夜，没有雨，只刮着阴冷的风。风的手似猫爪抓拉屋瓦，哗哗的响。风的脚如船桨划动竹表，呼呼的叫。风的眼光频频扫着屋里的谷米、猪牛鸡鸭，一切，一切，一切——
这样的夜，对周苑人来说，是最不待见的啊！前年就是这样的夜这样的风，三鸡塘心狠手辣的贼头刀疤脸，带着贼人把家里的谷米和直钱的东西抢劫一空。
铜铃眼想到贼人无法睡眠，在屋里不停地踱步，牛牯一样的眼睛辘辘转，发着忧郁的光。他的脑海中一次一次地肯定着猪牛在拦，鸡鸭在笼，谷米在仓的同时，还估摸着这几百个日子里与兄弟们构想和实施，加固上五横二朝三的泥砖墙，格皮茅草顶的房屋的防御方法，或许经不起贼人凶狠的攻势，辛辛苦苦的劳动成果又化为泡影。
他吹燃火折子，把桌子上的灯盏点燃。灯上那微弱的光，在风袖的摇曳中慢慢把房间照亮，有的还穿过墙壁，墙头和一尺见方的小窗子缝射出去。房里，头接尾尾接头，摆着两张铺垫着一层干稻草的木板床。两张黄白色的除麻蚊帐里，靠后墙那张睡着嫩白、矮横、声高的梁氏，外面的是人如其名的铃铛、饭瓢和美娟三兄妹。床底摆满蕃茹、瓦罐及杂物。床对面几只并排的瓦缸里装满了黄澄澄的稻谷和玉米。
“铜铃眼，还不快点去与鹰鼻和瓜花嘴他们商量对策？”梁氏在床里催促。
“哦。”一语道醒梦中人。铜铃眼应着去了。
不出周苑人所料，三鸡塘的刀疤脸这刻正与贼人们整装器械，要来周苑抢劫。这样的夜这样的风，对行动上非常有利。行动时路面干爽，行动时声音淹没。
三鸡塘在周苑东边的勒塘、蓬塘过去不远。三鸡塘人好赌、好偷和好抢出了名。周围邻近的古城、竹山、勒塘等村庄，一谈起三鸡塘，无不谈虎色变，夜哭的小孩子听说哑然失声。再说，柿子总喜欢找柔软的来捏。象周苑，单头独屋人不多，周围几里内没有人居住形成防御倚角。周苑人老实巴交少权谋，闲时也不习武。前年被抢，既不敢报官也不见寻仇，更是助长了贼人的嚣张气焰。难怪刀疤脸敢在自己家门前，燃着松明火把指挥一帮贼人拿绳索、猪笼、竹扛、扁担、麻袋和刀斧。不过，刀疤脸想着左脸从鼻根至嘴角的那道抢四月八大塘时，被明禅用猛虎擒猪式打翻在地，周泰上前所砍的刀疤，还是告诫贼人们，畅想即将得到的财物哈哈大笑别得意忘形。因四月八大塘在周苑的东南方向，与周苑仅是一江之隔，两岸可鸡犬相闻。从三鸡塘到周苑，走近道必定经过四月八大塘范围的金洲岭。一般不会绕道走石达堡或古城村而行，那样增加路途不说，抢掠到的财物回归时间太慢，也让人疲劳。
刀疤脸在一身黑衣黑裤的腰部扎上一条黑色的布带，整理一下脚上的草鞋，戴上自制的只露眼睛、鼻头和嘴巴的黑色头面罩，喝令着众贼人向周苑飞蹿而来。沿途蓬塘、勒塘和金洲岭等，那是逢山过山，逢田过田。逢山，山高林密，道路崎岖，杂草丛生。逢田，田埂弯弯曲曲，坑坑洼洼和大大小小。刀疤脸带领贼人踩踏星稀夜色快步前行，速度如狼奔集，分量似猫行墙头。一队人马黑漆漆象乌鸦飞扑，象蛇猎鼠。沿路农家关门锁户，蜷缩于墙角床铺里。鸡不叫，狗不吠，鸟儿昆虫统统遁至了哇爪国。
贼人很快就到了猫步江涟对面，过了江就是墨砚岭头，过了墨砚岭头，离周苑的所在地就只有几步之遥了。其实猫步江涟，不似猫跨步那样的微不足道。江面有几丈宽，若是打水漂老手，拿一块瓦片一抡，十个八个跳跃就能到江对岸。如是新手，瓦片一两个起落在江中咚的一声就沉水底，那就阔着很呵。当然，这里面存在季节之分。冬天，江里的水就会少些，有时少得象沟壑，猫一彪就过去这也不是不可能，或者说射一笃尿也到那边。如在夏天下大暴雨，那洪水满满的一江，其奔流直下之势，仿佛从九重天而下呢，别说狗射尿，就是狗行到江边，学卵都颤跌。不幸这年的冬天干旱，江里的水少得可怜，缓缓的细流，人几个大跨步，猫一个飞跃就过去没得说。至于冬天的水寒冷和江两岸的瘀泥细沙，对于贼人来说小菜一碟。几声泥沙浆爆裂，几声混沌水响，几声鲢鱼惊跃，贼人的脚就要侵到墨砚岭头下的土地。
这样的夜，这样的风，阴森里仿佛带着低鸣与呜咽。别人不敢说，对于这刻辗转在垫满干禾杆的床上的明禅，则是这番的写照。尽管他苦口婆心与大悟、化悟和悔悟三兄弟讲《窦娥冤》；讲修德以客家话“九条”骗本土话的“狗头”之契约，实际上是地方上客家人和本地人历来之争夺所至；讲四月八大塘尽管地面狭隘，水源不足，也是祖宗选定。但，他们仍是怨恨他迂腐与懦弱，同时离家出走了。那种，人去楼空的沧凉似万箭穿心般穿着他。最气人的是大悟反噬嗑，说什么孟母三迁的典故来气噎。哎！其实，这也不能怪儿子们。父母不止生他们的身，还要似参天大树般为他们遮风挡雨，最好一年四季都是阳光明媚。只不过很多事情，并不为人的意愿所能左右。父亲曾教导，祖传的猴拳功夫，不可轻易传人，尤其是外姓人，到了我明禅这一代，又怎可破例呢？是吧！那次刀疤脸带着贼人来洗劫四月八大塘，是他和几个儿子顶的风头，周泰和谭境他们跟在后面打两下子，修仁他们那些族人，只是拿着家什，在一旁助助威而已，没一个敢上前，就如好吠的家狗，到了真格时就缩入了甲。修德他看到这种情况，多次请求他传授功夫给他们族人。他谨记父亲的教导，都不曾作答复。或许，这也是修德在来土争战的基础上怀恨在心，趁机给他设下的骗局的另一个原由。虽说孟母三迁的故事值得推崇，可为父者总不能不顾宗庙而
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