道教神祇略传 第十六函126--134

第(1/2)页

卷之126    乙未太岁杨仙将军

乙未太岁杨仙将军,杨姓名仙,生于宋代宣和淄齐之地(今山东省中部),乙未年当值之神,六十甲子神之三十二,道教信奉的趋吉避凶之本命神,掌乙未年运程与祸福。

杨仙幼时习学儒家学说,说话简短,意义精炼,淡薄名利,隐游诸山,继而转向道教,学习仙术。在山间,与虎豹等猛兽戏耍,如同对付鹜雏一样。郢州(今湖北省汉江流域),有朱司户仰慕杨仙,公元1119--1125年寄居于郢州朱司户为幕宾,传说颇有神通,预测事物,准确如神。1125年,杨仙告知朱司户即将辞世,不几天果无疾而终,并被葬在山里。二年后,,朱司户去京城,在路上忽然又见到了杨仙。杨仙的音容笑貌都同以前一模一样。朱司户问杨仙过去的事情,杨仙不答。朱司户回家以后,上山将杨仙墓挖开,发现里面是空的。于是,就在墓旁修建了一座塔,以志纪念后来被道教或民间信仰界封为赏将军,并镇乙未太岁。

卷之127      丁酉太岁唐杰将军

  丁酉太岁唐杰将军,唐姓名杰,字子文,生于唐代安乡(今湖南省安乡县),丁酉年当值之神,六十甲子神之三十四,道教信奉的趋吉避凶之本命神,掌丁酉年运程与祸福。

唐杰自幼习武,力量很大,科举中武举人。当时,南方盗寇猖獗。社会动荡,唐杰奉旨到南方平定寇乱,与盗贼展开大战,斩贼首级一百三十二颗,伤测无数。并乘胜追杀盗贼于桃花冈,又斩贼首级五十八人,平定盗寇。立了奇功。朝廷赐蟒服银两等给予奖励。唐杰的功勋和德行,受到普遍的推崇。

卷之128      戊戌太岁姜武将军

戊戌太岁姜武将军,姜姓名武,字我扬,生于明代德州(今山西省忻州市保德县),戊戌年当值之神,六十甲子神之三十五,道教信奉的趋吉避凶之本命神,掌丁酉年运程与祸福。

姜武于天启二年(公元1622)中武举,授予同威远守备(今山西省大同市)。崇祯初年(公元1628--1643年),迁为大水峪游击,建造杏山城,又迁为宣府西城参将,因捕杀大盗王科,又迁守宣府右卫,升为通州(今北京市通县/)副总兵,守护皇室陵墓,崇祯十五年(1642),从保定总督杨文岳救援开封守军,各路军队大部溃散,唯有姜武率领他的部卒队坚定防守。清晨,贼军铺天盖地杀来,姜武亲自率军奋战,杀敌数百,耗尽力量,牺牲前姜怒斥贼军无义。后被增进荣禄大夫,右都督萌外卫,世袭总旗。

卷之129      己亥太岁谢焘将军

己亥太岁谢焘将军,谢姓名焘,又名太,字廷辅,生于明代临晋(今陕西省大荔县一带),己亥年当值之神,六十甲子神之三十六,道教信奉的趋吉避凶之本命神,掌己亥年运程与祸福。

谢焘曾于路上拾银四百两,脱下自己衣服覆盖银两之上,坐等路旁,整日候失主寻来。月亮升起不见失主,谢焘回家中,将银两藏于屋梁上。次日,重复昨日,见有一骑奔号而至,谢焘就招呼骑马人,邀请回家,招待用餐。情况核实后失物归还失主。失主感激涕零曰:“我为主人营官事,承蒙你归还失物,保全我之性命。愿拿出一半来作为谢酬。”谢太坚决不收。失主又想将谢太的义举禀告官府给以表彰,谢太也坚决不允许。后来,谢太的子孙科举夺魁,成为翰林。

卷之130      庚子太岁卢秘将军

庚子太岁卢秘将军,卢姓名秘,又名熙,字公暨,生于明代昆山(今江苏省昆山市),庚子年当值之神,六十甲子神之三十七,道教信奉的趋吉避凶之本命神,掌庚子年运程与祸福。

卢秘贯通经史,精于文章、书信和笔记之写作,被荐为睢州同知(今安徽省睢县一带)。时中原刚刚平定,连年饥荒,卢秘让民众休养生息,唯恐给百姓雪上加霜。正巧御史奉命搜罗旧军籍的人充当工役的人数达到千余人。御史以公文下达募集,催睢州交人。卢秘让百姓自己申报,只是拿了几名在户籍上有军籍记载的人充数。御史大怒,扣押办事官吏,逼睢州交出千余人来。睢州地方官吏惧怕,商量如何发人去充当工役。卢秘曰:“吾牧民吏也。民散,吾谁与处?”于是,卢秘亲自去拜访御

(本章未完,请翻页)
上一章返回目录 投推荐票 加入书签下一页