第24章 吾辈汉风
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刘宏很快批复了田丰送回的名单。
大汉目前的粮食价格稳定在五十钱一石，十亿钱的粮食足够两百五十万壮劳力一年的消耗。
魏郡的豪强大多用粮食抵钱，刘宏给出四十钱一石，多出十钱的差额可以多养三十万老弱妇孺。
朝廷几乎是分文未花就养活了近三百万人，连同迁徙他们的路耗也省了，开荒前几年官府不需要再出粮赈济，虽然要付出三十年四成的运河收益，刘宏还是觉得挺值。
河道每年的收益将由朝廷的分配机构下发给豪强自行分配，里面的猫腻不会少，到时候谁能得到天子的支持，无疑就会获得更大话语权。
至此这些认购了河道收益地方豪强，被刘宏架上了他的马车，成为支持他势力的一份子。
随着魏郡工程的开展，太学里的学者被不断派往魏郡，廷尉、御史和闻风而动的记者这些或官方或民间的监察机构，开始对整个河段的施工进行监督。
购买认额的豪强也同时得到了朝廷的正式文书，上面的条款清楚标明他们日后的收益和履行义务。
甄逸和许昌捐献的一千万钱为他们赢得了天子的褒奖，当然最实际的好处是，在未来十年里，只有这两人可以查阅朝廷有关河道的账簿，并且主持分配每一年的收益。十年后则由各家推选，五年一轮换。
这样的决定权让其他豪强眼红不已，唯一能让他们好受一点的是，十年后，他们还能有机会角逐这个位置。
这种运作模式很快就被其他地区的豪强知道了，在运河规划的地段，许多豪强不断前往本地郡守府，询问什么时候开始修建运河？他们愿意大力支持朝廷，捐钱捐粮的都有。
…
赵云五月份跟随黄忠到达上雒，而后又被推荐进南宫营，比起其他人晚了几个月，被许多不明真相少年认为是强插入伍的官宦子弟，因此一度被孤立。
但他并未将这些小心思放在心上，只是埋头苦练。
和宫中宿卫的训练方式不同，南宫营的少年几乎人人都要读书习字，刘宏为他们精心编纂了一整套包含民族主义和法家扩张主义的书籍。
包裹在儒家外服四夷，教化众生为己任的大义下，其中心思想实则是赤/裸/裸的大国威权。
大汉和胡人发动战争从来就不是为了侵略，而是要将文明和秩序带给这些落后的民族，这是符合儒家大义的，他们应该以此为荣。
刘宏不认为在现在这个时代，会有比汉人还要先进的文明，即使是同时期的罗马、埃及和印度在汉民族恢宏的文明面前也远远不及。
大汉就是这个时代最高等的文明。
既然如此，把更先进的生活方式，带给落后地方的人民，让这些未开化的民族，沐浴在汉族光辉灿烂的文明下有什么错呢？
刘宏极富煽动性的说辞，很快就感染了南宫营的少年。负责教导他们的军官也在平日里不停灌输他们对天子的效忠。
这些体内遗留着先民们好战血脉的少年情绪激昂，为这种大国权霸的学说欢欣鼓舞，并且深信不疑。
当他们完成每天的训练之后，都会自发组织起来，大声讨论并完善天子的学说，很多高级军官也被吸引，成为了天子学说的忠实信徒，同时渴望着用战争，在外域建立起新的秩序。
很快一个由刘宏吩咐的隐秘的组织开始在南宫营兴起。
赵云、孙坚、曹操、袁绍和一些训练最勤奋刻苦的人，被李彦选定为第一批暗中考察的对象。
李彦将这些少年私下聚集起来，让他们互相交流天子学说的心得，同时定期举行武比和兵棋推演的战术训练。
曹操敏锐的察觉到李彦的背后肯定有人支持，因此表现得极为踊跃，让深知他脾性的袁绍都大感惊讶。
“阿瞒，你今天怎么好像变了个人似的？”
“大兄，大师范让我们私下聚集在一起，你猜会是天子的意思吗？”
袁绍听到曹操的话，更吃惊：“天子？！这是真的吗？”
“我也不知道，但是我觉得很可能是。不信，你看着吧。”曹操没有再多说什么，只让袁绍自己观察。
袁绍也想知道李彦的背后究竟是不是天子在支持，在接下来的聚会里观察得更为仔细。他发现除了他、阿瞒、孙坚和赵云，李彦每次召集的少年都略有不同，但无一例外都是平时表现优异的人。
他们的聚会也不像其他团体那样以联络感情，吃喝玩乐为主。李彦为他们下发的讲义和用来推演的巨大沙盘，以及比试后对优胜者的奖励，都不是李彦这个大师范能负担的起的。
能支持这个团体的人只有天子！
袁绍为这个认知兴奋不已，
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刘宏很快批复了田丰送回的名单。
大汉目前的粮食价格稳定在五十钱一石，十亿钱的粮食足够两百五十万壮劳力一年的消耗。
魏郡的豪强大多用粮食抵钱，刘宏给出四十钱一石，多出十钱的差额可以多养三十万老弱妇孺。
朝廷几乎是分文未花就养活了近三百万人，连同迁徙他们的路耗也省了，开荒前几年官府不需要再出粮赈济，虽然要付出三十年四成的运河收益，刘宏还是觉得挺值。
河道每年的收益将由朝廷的分配机构下发给豪强自行分配，里面的猫腻不会少，到时候谁能得到天子的支持，无疑就会获得更大话语权。
至此这些认购了河道收益地方豪强，被刘宏架上了他的马车，成为支持他势力的一份子。
随着魏郡工程的开展，太学里的学者被不断派往魏郡，廷尉、御史和闻风而动的记者这些或官方或民间的监察机构，开始对整个河段的施工进行监督。
购买认额的豪强也同时得到了朝廷的正式文书，上面的条款清楚标明他们日后的收益和履行义务。
甄逸和许昌捐献的一千万钱为他们赢得了天子的褒奖，当然最实际的好处是，在未来十年里，只有这两人可以查阅朝廷有关河道的账簿，并且主持分配每一年的收益。十年后则由各家推选，五年一轮换。
这样的决定权让其他豪强眼红不已，唯一能让他们好受一点的是，十年后，他们还能有机会角逐这个位置。
这种运作模式很快就被其他地区的豪强知道了，在运河规划的地段，许多豪强不断前往本地郡守府，询问什么时候开始修建运河？他们愿意大力支持朝廷，捐钱捐粮的都有。
…
赵云五月份跟随黄忠到达上雒，而后又被推荐进南宫营，比起其他人晚了几个月，被许多不明真相少年认为是强插入伍的官宦子弟，因此一度被孤立。
但他并未将这些小心思放在心上，只是埋头苦练。
和宫中宿卫的训练方式不同，南宫营的少年几乎人人都要读书习字，刘宏为他们精心编纂了一整套包含民族主义和法家扩张主义的书籍。
包裹在儒家外服四夷，教化众生为己任的大义下，其中心思想实则是赤/裸/裸的大国威权。
大汉和胡人发动战争从来就不是为了侵略，而是要将文明和秩序带给这些落后的民族，这是符合儒家大义的，他们应该以此为荣。
刘宏不认为在现在这个时代，会有比汉人还要先进的文明，即使是同时期的罗马、埃及和印度在汉民族恢宏的文明面前也远远不及。
大汉就是这个时代最高等的文明。
既然如此，把更先进的生活方式，带给落后地方的人民，让这些未开化的民族，沐浴在汉族光辉灿烂的文明下有什么错呢？
刘宏极富煽动性的说辞，很快就感染了南宫营的少年。负责教导他们的军官也在平日里不停灌输他们对天子的效忠。
这些体内遗留着先民们好战血脉的少年情绪激昂，为这种大国权霸的学说欢欣鼓舞，并且深信不疑。
当他们完成每天的训练之后，都会自发组织起来，大声讨论并完善天子的学说，很多高级军官也被吸引，成为了天子学说的忠实信徒，同时渴望着用战争，在外域建立起新的秩序。
很快一个由刘宏吩咐的隐秘的组织开始在南宫营兴起。
赵云、孙坚、曹操、袁绍和一些训练最勤奋刻苦的人，被李彦选定为第一批暗中考察的对象。
李彦将这些少年私下聚集起来，让他们互相交流天子学说的心得，同时定期举行武比和兵棋推演的战术训练。
曹操敏锐的察觉到李彦的背后肯定有人支持，因此表现得极为踊跃，让深知他脾性的袁绍都大感惊讶。
“阿瞒，你今天怎么好像变了个人似的？”
“大兄，大师范让我们私下聚集在一起，你猜会是天子的意思吗？”
袁绍听到曹操的话，更吃惊：“天子？！这是真的吗？”
“我也不知道，但是我觉得很可能是。不信，你看着吧。”曹操没有再多说什么，只让袁绍自己观察。
袁绍也想知道李彦的背后究竟是不是天子在支持，在接下来的聚会里观察得更为仔细。他发现除了他、阿瞒、孙坚和赵云，李彦每次召集的少年都略有不同，但无一例外都是平时表现优异的人。
他们的聚会也不像其他团体那样以联络感情，吃喝玩乐为主。李彦为他们下发的讲义和用来推演的巨大沙盘，以及比试后对优胜者的奖励，都不是李彦这个大师范能负担的起的。
能支持这个团体的人只有天子！
袁绍为这个认知兴奋不已，
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