第149章 父女连心呀

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  李世民摩挲着小闺女,转头找了找:“承乾?”
李承乾站在不远处应了声:“阿耶,我没事。”
这会儿他心有余悸,都没心思问他怎么来了,只四处转着,看哪都不放心。
绵绵哭得头嗡嗡地,小脚脚蹬呀蹬,小脑袋拱呀拱,只想从衣领子钻进阿耶怀里去,根本就没注意他们在说什么。
好不容易给自己找着了一个合适的姿势,兔子一样蜷手蜷脚窝在阿耶怀里,心声才继续道:
【初唐时獠乱频频,虽然规模都不太大,也都被平了,没到动摇统治的程度,却一直没有停过!其实也不止唐朝,别的朝代也都有獠乱,比如前头的北周、又比如后头的明朝。】
【山獠,或者叫獠人,在后世人的理解中,大概是少数民族?但在唐朝的概念中,大概类似于未开化的野人。他们有自己的生活方式,世世代代都与东土王朝对抗,由此还分出了“熟獠”与“生獠”,熟獠会缴赋税、与汉通婚,相当于半个汉人,生獠则是不受管控的獠人。】
【獠人处处都有,又经历过数次大迁徙,比如很有名的西晋李势“纵獠入蜀”事件,还有一些诸如明朝獠人自黔中入柳桂等等,除了这种大规模的转移,也会有各族群的迁徙。】
【《魏书》中,还有獠人的详细介绍,譬如“种类甚多,散居山谷,略无氏族之别。又无名字,所生男女,唯以长幼次第呼之……往往推一长者为王,亦不能远相统摄。父死则子继,若中国之贵族也。”等等,说他们用鼻子饮水,生活习惯很特别“依树积木,以居其上,名曰干栏”,葬俗也很特殊,“死者竖棺而埋之”。】
李世民抱着女儿,找了个上风头站着,远远看着他们打扫战场。
长孙冲两人亦步亦趋地跟在后头,听到这一句,长孙冲不由得一惊,一下子就想起了来的路上,那挂在悬崖上的棺材,会不会也是獠人某种特别的葬俗?
等等,尉迟敬德怎么辩认出獠人的?是因为散发吗?
那天那个男人,也是散发的,他是出来探路的吗?
一边想着,就听绵绵心声又响了起来,长孙冲急收敛思维,屏息听着。
【獠人在后世人看来,是一种蔑称,《岭表纪蛮》曾说过:“吾人从前贱视蛮族,于其种族名称文字,从「犬」、从「虫」、从「草」、从「豸」、以辱之”。所以,譬如獞人、狌人、狚人等叫法都差不多。但在古代,獠人不与外头交流,也不听教化,想叫别的,也不知道他们叫啥啊!】
【因为极少与外界交流,獠人的很多习惯确实可怕!譬如《魏书》中“畏鬼神,尤尚淫祀,所杀之人,美须髯者必剥其面皮,笼之于竹,及燥,号之曰鬼,鼓舞祀之,以求福利。”噫!!这也太可怕啦!长胡子招谁惹谁了,要被剥面皮!!】
【《太平寰宇记》还说,“僚子专欲吃人,得一人头,即得多妇”,《太平广记》也说“越东有沐之国,其长子生,则解而食之,谓之宜弟”。啊啊吃人啊!生下长子就吃掉!这也太可怕啦!】
【还有大大有名的飞头蛮,也是獠人的一种,又叫做飞头獠。说东吴大将朱桓有一个婢女,每天晚上睡着之后,头就会飞走,直到天亮才飞回来,结果有一次,同室的女伴见她被子滑落,好心帮她盖好,把脖子的缺口给盖住了,于是到了早上,头飞回来时,就长不回去,掉到地上要死了,朱桓恰好进来看到了,就把被子拉开,头立刻飞回去

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