第一百一十六:龙马神龟释河图 三生万物

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和静。这个就是河图的正面文字说的,天生于动者也,地生于静者也。这个动静是从太极生两仪的过程说的,阴阳是太极生成的结果,而动静是说太极,也就是道生阴阳的过程。”龙马神龟说道。

        “哦,原来如此。太极就是世界最初的样子,所有万事万物一切的统一浑沌混成一体之状态。也就是那个共工魔兽王想要回到的那个状态。”傲洪说道。

        “嗯,那太极就是道分化了一阴一阳两仪以后,也就是一奇一偶以后,两仪又再分判,也就是两仪之上各生一奇一偶,也就是两仪生四象。即阴--+阴--,成太阴,阴--+阳—成少阳;阳—+阳—成太阳,阳—+阴--成少阴。四象然后之上各生一奇一偶,就是八卦。这个就是用数的二进制来表示世间万事万物,就是用奇一和偶--来表示道化的过程。”龙马神龟说道。

        读者身份证-五六三七四三六七五

        “但是这个太极分阴分阳,然后阴阳再分四象,那么我们所说的这个一阴一阳之谓道,从数学上说,实际上是三生万物,是不是呀,龙马神龟?因为阳是一,而阴是二呀。你看这个河图正面文字:一动一静交,而天地之道尽之矣。一阴一阳交而天之用尽之矣。那么这个阴阳相交,岂不就是三生万物吗?就是刚刚那五星之精的五老说的一生二,二生三,三生万物。”傲洪问道。

        “傲洪长老你的理解非常正确。正所谓,一生二,二生三,三生万物。一就是太极,就是道,就是混成一体。一生二,就是太极分阴分阳。二生三,就是阴阳相交为三,一奇一偶相加为三。无论是后面的四象还是八卦,都是阴阳相交而生,都是动静相交而成的。如此八卦再生,才有生生不息。所以说三生万物,就是这个意思。”龙马神龟说道。

        “那为什么不说一生万物,或者说太极生万物,或者说道生万物呢?”伏羲问道。

        “因为太极的一,不是实数一,不是真一,它是统一,是混成一体,不仅仅包涵生,也包涵死,不仅仅包涵动也包涵静,不仅仅有刚也有柔,不仅仅有分也有合,不仅仅有无也有有,所以它不能是实数一。实数一就是阳,二是阴,所以阴阳才叫着两仪,也就是有了仪器、仪式、仪表的样子,开始具体而微了,所以一阴一阳之谓道,一个阳一个阴结合才是道,才能有生生不息。至于太极它并不是实体,而是万有万物混成一体统一而成的,只有每个物都成为自己,才能统一而成太极,也就是太和的状态。所以男人女人婚媾而生子,子子孙孙无穷尽,谓之生生不息,所以人道,说到底就是男人和女人。即一加二,岂不是三?不是说一个男人一个女人再生一个孩子,而是男人女人相合就是三,就是三生万物,这个三就是小统一的太极,就是阴阳相交的道,所以有君子之道造端乎夫妇的说法,就是从这来的。故曰天之数三,也就是阴阳相合就是道化天下,男女婚媾就是天道,就是三生万物。记住一个细节,三是阳数,任何一个家庭只有乾阳进取,才能符合道化规律。”龙马神龟说道。

        “哎呀,这个又好复杂高深了,能不能向刚才说的那样,简单些易懂些呀?”傲洪说道。

        “下学上达,人不能总是停留在简易这个阶段。简易只是基础,只是初始,只是阴阳,还要生两仪,两仪还要生四象,四象还要生八卦,由此才有生生不息,不能就停留在一生二,而后就不往下发展进步了呀。这个就是,柏黄大匠不为拙工改废绳墨,甘蝇不为拙射变其彀率。君子引而不发,跃如也。中道而立,能者从之。”龙马神龟说道。

        “我明白了一些,起点很低,大家都可以进入,但是要想深入了解,就必须努力了,就不是那么简单的了,如果都是简单,那么世界就不会有发展进步。”傲洪说道。

        龙马神龟点头回答道:“是的,发展进步是向前向上,不能向下向后呀!柏黄大匠绝不能因为笨拙的工匠不会做,就把绳墨给改了,给废了。甘蝇也不会因为不会射箭的人而改变箭的标准。这个就是你说的共工魔兽王要回归到浑沌混成状态,而盘古大帝不同意的原因。我们不能教人或者其他生物走向堕落,必须导人向前向上,这样人类和这个阴阳两界才有文明,才能发展,才能生生不已呀!”

        “所以人类的发展也是有方向的,也是有定义规定的,只能向善向上。”傲洪说道。
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