【解易篇】 乾卦（4）
“今天来得有点晚”易海子扫了一眼李小明，闭目说道。
“老师留堂了”李小明随意的回复。
“嗯，还当了护花使者？”易海子双眸依旧轻闭着。
“我giao，你都知道啊”李小明感觉自己好像在易海子面前，就好似没穿衣服似的，一点秘密都没有。这要是以后娶了媳妇入洞房，岂不是等同于现场直播？李小明一通乱想。
“那是自然，我的存在依托于乾坤，而乾坤又与你的灵魂相通，只要稍稍动用心神，便可与你共享五感，也可同步交流。”
“那还见死不救，刚刚被打劫的时候也不见你有所反应”李小明嘟囔着说道。
“杀气全无，戾气全无，对方明显没恶意，也就你这憨憨自己吓自己”易海子的白眼都快反光了。
“那我哪知道啊，当时这黑当瞎火的”
“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，五官所感极易被外界因素所干扰，要想透过迷雾见月明，必须依托于精神意识的力量来感知。等你稳固了练气一层，就算是开天眼了。”
“天眼？是不是和二郎神一样有第三只眼，如果是这样，岂不是要被人抓去研究了”李小明不明所以的问着。
“人体躯干只是精神意识的工具，只要是工具，就会有磨损。至于磨损的过程，也有人把它称之为熵增。凡人可以通过适当的维护躯干以此减少熵增，但也仅仅只是略微延缓工具报废的期限。修炼的本源其实是修心，次心非彼心，不是你所以为的某个器官，而是一种虚无的能量。不同的宗教不同的人，都给它赋予了不同且相同的定义，比如精神、意识、灵魂、舍利子等等。”每次听到易海子传教，李小明都觉得自己仿佛打开了新世界。
“初始躯壳是为天赐，永生不灭全靠修炼。万事万物皆含一阴一阳，虚中有实，实中有虚，二者相互对立，相互依存，相互转化。凡人所说的肉体消亡，精神永存，只是一种传播道义的方式说辞。事实上，唯有肉体不灭，精神才可永存。肉体的短暂消亡，在时限范围内，是可以依托强大的精神重塑。但精神的磨灭，却只能留下一具随时间磨损报废的行尸走肉，你也可以把它当做是植物人的另一种表现形式。”随着易海子深入浅出的传教，李小明已开始了盘坐修炼。易海子见此，微微点了点头继续说道。
“修炼思维在于一个中字，只有秉持中道，才可阴阳轮转。大无其外，小无其内，自然法则可以表现得深如浩瀚，亦可表现得大道至简。甚至就好比必乒乓球、羽毛球等运动，要想克敌制胜，必先保持中位，这样才可灵活应对敌人的攻击。一旦你身处之位过于偏左或偏右，又或是偏前或偏后，就等于给予敌人一招致胜的机会。”
“人体奥秘也是如此，躯壳之上，是为顶点，顶点之中是为中也。要想更好的修炼，首先得先弄清楚精神意识的主要位置在何处。正如你刚刚所言，人体眉心之位乃是至高至中之位，精神本源自然隐匿于此。其实现在的一些凡人中，还是有人研究出一些名堂的。他们所称之为松果体的位置，大致也与精神本源的位置相一致。”
“所以，当你修炼时切记以下要点，盘膝而坐，闭目凝神；深吸浅呼，双瞳向上；意识集中，眉心发力。五官六感，分而合一。幻而入世，融于周身。”
......
随着易海子的循循善诱，李小明渐渐对于气的感知有了许多难以言表的感悟。心神也渐渐变得格外安宁，仿佛置身于一片虚无之中，这一刻，他仿佛进入了一种忘我的境界，仿佛时间都没了意义。如果这时候，有位得道高僧在此，就会知道李小明此刻的状态正是禅定。
易海子也适时的停止话语，保持着一如既往的盘坐姿势，闭目开始凝神。
......
“老师留堂了”李小明随意的回复。
“嗯，还当了护花使者？”易海子双眸依旧轻闭着。
“我giao，你都知道啊”李小明感觉自己好像在易海子面前，就好似没穿衣服似的，一点秘密都没有。这要是以后娶了媳妇入洞房，岂不是等同于现场直播？李小明一通乱想。
“那是自然，我的存在依托于乾坤，而乾坤又与你的灵魂相通，只要稍稍动用心神，便可与你共享五感，也可同步交流。”
“那还见死不救，刚刚被打劫的时候也不见你有所反应”李小明嘟囔着说道。
“杀气全无，戾气全无，对方明显没恶意，也就你这憨憨自己吓自己”易海子的白眼都快反光了。
“那我哪知道啊，当时这黑当瞎火的”
“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，五官所感极易被外界因素所干扰，要想透过迷雾见月明，必须依托于精神意识的力量来感知。等你稳固了练气一层，就算是开天眼了。”
“天眼？是不是和二郎神一样有第三只眼，如果是这样，岂不是要被人抓去研究了”李小明不明所以的问着。
“人体躯干只是精神意识的工具，只要是工具，就会有磨损。至于磨损的过程，也有人把它称之为熵增。凡人可以通过适当的维护躯干以此减少熵增，但也仅仅只是略微延缓工具报废的期限。修炼的本源其实是修心，次心非彼心，不是你所以为的某个器官，而是一种虚无的能量。不同的宗教不同的人，都给它赋予了不同且相同的定义，比如精神、意识、灵魂、舍利子等等。”每次听到易海子传教，李小明都觉得自己仿佛打开了新世界。
“初始躯壳是为天赐，永生不灭全靠修炼。万事万物皆含一阴一阳，虚中有实，实中有虚，二者相互对立，相互依存，相互转化。凡人所说的肉体消亡，精神永存，只是一种传播道义的方式说辞。事实上，唯有肉体不灭，精神才可永存。肉体的短暂消亡，在时限范围内，是可以依托强大的精神重塑。但精神的磨灭，却只能留下一具随时间磨损报废的行尸走肉，你也可以把它当做是植物人的另一种表现形式。”随着易海子深入浅出的传教，李小明已开始了盘坐修炼。易海子见此，微微点了点头继续说道。
“修炼思维在于一个中字，只有秉持中道，才可阴阳轮转。大无其外，小无其内，自然法则可以表现得深如浩瀚，亦可表现得大道至简。甚至就好比必乒乓球、羽毛球等运动，要想克敌制胜，必先保持中位，这样才可灵活应对敌人的攻击。一旦你身处之位过于偏左或偏右，又或是偏前或偏后，就等于给予敌人一招致胜的机会。”
“人体奥秘也是如此，躯壳之上，是为顶点，顶点之中是为中也。要想更好的修炼，首先得先弄清楚精神意识的主要位置在何处。正如你刚刚所言，人体眉心之位乃是至高至中之位，精神本源自然隐匿于此。其实现在的一些凡人中，还是有人研究出一些名堂的。他们所称之为松果体的位置，大致也与精神本源的位置相一致。”
“所以，当你修炼时切记以下要点，盘膝而坐，闭目凝神；深吸浅呼，双瞳向上；意识集中，眉心发力。五官六感，分而合一。幻而入世，融于周身。”
......
随着易海子的循循善诱，李小明渐渐对于气的感知有了许多难以言表的感悟。心神也渐渐变得格外安宁，仿佛置身于一片虚无之中，这一刻，他仿佛进入了一种忘我的境界，仿佛时间都没了意义。如果这时候，有位得道高僧在此，就会知道李小明此刻的状态正是禅定。
易海子也适时的停止话语，保持着一如既往的盘坐姿势，闭目开始凝神。
......