第一百四十一章鬼槐树

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沿着悬崖下的山路走了大概一个多小时,我们才看到那贵隐村。

        不过与我想象的不同,贵隐村内半人高的杂草长满村间的小路,泥瓦房大部分已经坍塌,这分明就是一个荒芜已久的村庄,怎么看都不像是有人住在这里的样子。

        不过现在我们现在身处悬崖之下,想要原路返回几乎是不可能的事情了,不管这里是不是贵隐村,都只能走进去一探究竟。

        “先进去看看吧。分头找找有没有什么发现。”

        我说着拨开杂草向着村庄中走去,当我从一个倒塌的院墙边走过的时候,我眼角余光撇到在那院中的一棵枯萎的老桑树上吊着一个年轻女人的尸体

        一身早就已经过时的老式服装,长长的黑发垂落,一双眼睛也许是因为临死前的恐惧瞪的溜圆,舌头也从嘴里伸了出来。

        只是这具尸体那白皙的皮肤之上,却并没有一点尸斑的痕迹。

        我急忙走过去,将那具尸体从树上取下来,却发现尸体的肌肉仍然充满弹性,简直就好像是刚死了不长时间一样,但是从尸体身上掉出来的一个民国时期的身份证,却证明这女人是八十多年前出生的人。

        但,如果这个女人真的是刚刚上吊的话,已经八十多岁的她外表怎么会看起来像是一个二十多岁的妙龄女子

        紧接着,我又发现了一个问题,这女人虽然是吊在树上的,但是她却并不是被吊死的。

        在尸体的脖子上面有一道伤痕,那道伤将她的整个脖子切断,那本应该与身体分离的脑袋,是用一种黄纸捻成的粗线缝上的。

        自从回到临江市我便发觉了自己对各方面知识的匮乏,所以自从江明回来之后,我便从江明那里借来了大量的资料进行恶补。

        来之前凑巧看过的中记载的资料上,正好看到过这种尸体处理方法。将客死他乡的尸体赶回故土,是一种古老的赶尸法,此法源出于苗疆,其后在湘西盛行。赶尸人通常懂得许多阴阳术和防腐技术,通过一个世代师徒相传的铃铛对尸体发号施令。

        这种处理尸体的方法,应该是属于苗疆一带的赶尸人才会做的,因为尸体不全无法进行赶尸,赶尸人通常在拼接好尸体后进行缝合和防腐,湘西多用油墨浸过的胶绳,这种绳能够在南方湿热的环境中保持坚韧,自身的弹性也不将尸体绷得太紧而破坏肉身。而苗疆则用蛊毒浸过的符纸缝合尸体,这样的尸体能够与巫蛊术法相感应,在虫蛇的苗疆防止尸体被虫子噬咬。这具尸体就有明显的的苗疆特征。用符咒捻成线将残缺的尸体缝上,为的是让原本身首异处的尸体在死后会有一个象征性的全尸。

        只是这里与苗疆相隔万里,怎么会有这种尸体出现

        更何况,即便是有人请了赶尸人将暴毙他方的家人尸体赶回来,也应该及时下葬,而不是如同现在这般吊在院子里才对啊。

        就在这时候,我听到姜寒的呼叫声。

        我急忙从院子里跑了出去,却看到姜寒正蹲在村中央的路上,不知道在看什么。

        见到我,姜寒对我招了招手“你看我发现了什么”

        我走过去,看到被姜寒拨开的杂草从中有一具尸体,周围还有一些潮湿的泥土,显然这一具尸体是被姜寒刚刚挖出来的。

        这尸体不知道被埋了多久,已经变成了一具干尸,尸体的身上穿着一件破旧的警服,一只干枯如同树根般的手仿佛不甘心死亡一般的高举向天空,弯曲的五指,

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