十五章 古刹深幽，了无舍命为庆州
第(1/2)页
清乐和孟远往西北走的一路上，京畿繁华的明丽渐渐被奔腾而下的黄河冲在了身后，眼前的颜色越来越素，而眼中的天地也越来越宽，西风残照、孤烟落日，这诗中的辽阔可真都有出处。
经历灵县的叛乱后，孟远让清乐的车紧挨着自己，一边在车中拨弄偏架弩，一边静静听着清乐唱南飞雁，唱暮归人，唱朔方风霜。在随行人马休憩之时，清乐也会拉着元阳以箫来和她的筝，心境辽阔，才思自然更上楼层。
一月光景，已经到了环庆路境内。
为了清乐的安危，孟远让清乐在离边境较远的尹水川落脚，孟远则要去往环庆路的中心庆州城。临行的时候，孟远拉来一匹马，将清乐和元阳的牛车换成马车，还将一个御赐玉珏留给了清乐。嘱咐他们，如果西边的战事起，则命他们速速回京，路遇城池戒严，出具此玉珏，守城之人定会放其入城。
清晨的尹水川，露气还未散开，裸露肤色的山林，只缀了点点翠色在一道道谷地中，像是刺在姑娘裙角的碎花，那山坡稍缓处有一处古刹，正如一只疲倦的蝉静静栖息在裙面的褶皱处。
走近了，清乐和元阳就听到阵阵的古琴和排箫的声音，琴声禅意十足，排箫沧桑温柔。清乐和元阳顺着琴声和萧声进了那古刹中，弹琴的是位年过半百却身姿挺拔的和尚，旁边一个十几岁的小和尚在用萧声和，两人的皆衣袍素旧，神情淡然。
清乐和元阳说明他们被琴箫吸引，路过想讨教曲谱的用意，老和尚便领他们熟悉了寺里的环境，并将他们安置在东边的空房中。清乐见寺里香火稀少，便对那老和尚说到：
“还未请教大师法号，舍弟和我本是来边境采集民间清乐，今日多谢大师收留，既然大师也颇擅音律，那我也斗胆说一句与您有缘，我捐些香火钱也算结了这善缘。”
“善哉！施主不必客气，贫僧法号了无，佛门之善缘结的是脚下踩莲花的信众，他们供奉香火，得佛法所渡，可二位施主因琴音而来，结的是俗缘，香火钱也就不便收了。”那老和尚一手持佛珠，一手对他二人行了礼，便离去了。
如此，清乐和元阳也没有再多说，便安心在山中听古寺禅声，作天籁之曲，身心沈静，怡然自得。
几日后，清乐和元阳正准备向了无大师辞行，突然听到庙门口有些许喧闹的声响，原来是两个打扮禁军的壮汉，说是他们在山下迷了路，想进去歇脚，喂马。可是庙中不允许手持兵器之人进入，小和尚正与那二人争执，了无大师闻声出来，用清亮的眼睛打量着他二人，有一个壮汉先开口：
“主持莫怪，我二人乃从东京来，本奉旨随行宁清侯爷去往庆州城，不想路上掉了队，想在贵寺中歇脚喂马，还请行个方便！”
了无没有直接回那壮汉的话，而是对门口那小和尚说：
“你不会牵马，你先带二位施主去偏房歇脚，之后再拿些黍米过来喂马吧。”说着便让小和尚领他二人进去，自己顺手牵走了马。
清乐奇怪为何这了无师傅牵起马来如此熟练，不过让清乐和元阳更奇怪的还是那两个自称禁军的壮汉，明明此次孟远出京随行的大多数都是监听司的监听军，禁军并不多，自己与孟远分别时也并无掉队人员，这二人的身份很可疑。
想到这里，清乐立即跑去找到了无师傅，将自己曾经与宁清候同行，但是并未曾见过这二人的消息告诉他，提醒了无提防那二人，不想了无听了，眼波未动，只平静地对清乐说：
“不打诳语，与世人何其艰难！所以出家人才要以此为戒律，若那二人居心叵测，你我不知深浅，防无可防，若施介意自身安危，当尽快下山。”说完便转身回了禅房中。
清乐见与他说不通，便想同元阳一同离开，只是一想到此事可能与孟远有关，还是不能干脆地一走了之。
回到房中，她想了一会，便敲开元阳的房门，只让他在房中奏箫，尽量吹些声调高的曲子，自己便悄悄走进那两个壮汉所歇偏房的门边，拿着一只茶盏，贴在门窗边，耳朵靠着茶盏，隐隐听到里面二人的对话：
“在送死前能来这庙中沾沾佛缘，也当是为自己去去业障。”
“你还有心思想死后的事情，此次行动，邓尚书只付了我们一半的数，若是刺杀失败，妻儿老小不知道能不能指着这笔钱过一辈子，听说庆州城内的章楶最是精明，这假圣旨也不知道能不能瞒过他，再有那任羽在他宁清候爷身边护卫，我看你我啊，此次凶险万分！”
“哎！哪一次不是凶险万分，横竖都是一死，你我一死，为家里几口人挣得个半生无忧，也当值了！”
“是是是，你我二人的命如是换得章经略和那宁清候的命，这笔买卖划算了，只是门口那老和尚有些古怪，看他身姿笔挺，牵起马来十分顺手，而且他右手虎口还有一层厚茧，那可是拿兵器之人特有的手茧。”
“若是如此，
(本章未完,请翻页)
清乐和孟远往西北走的一路上，京畿繁华的明丽渐渐被奔腾而下的黄河冲在了身后，眼前的颜色越来越素，而眼中的天地也越来越宽，西风残照、孤烟落日，这诗中的辽阔可真都有出处。
经历灵县的叛乱后，孟远让清乐的车紧挨着自己，一边在车中拨弄偏架弩，一边静静听着清乐唱南飞雁，唱暮归人，唱朔方风霜。在随行人马休憩之时，清乐也会拉着元阳以箫来和她的筝，心境辽阔，才思自然更上楼层。
一月光景，已经到了环庆路境内。
为了清乐的安危，孟远让清乐在离边境较远的尹水川落脚，孟远则要去往环庆路的中心庆州城。临行的时候，孟远拉来一匹马，将清乐和元阳的牛车换成马车，还将一个御赐玉珏留给了清乐。嘱咐他们，如果西边的战事起，则命他们速速回京，路遇城池戒严，出具此玉珏，守城之人定会放其入城。
清晨的尹水川，露气还未散开，裸露肤色的山林，只缀了点点翠色在一道道谷地中，像是刺在姑娘裙角的碎花，那山坡稍缓处有一处古刹，正如一只疲倦的蝉静静栖息在裙面的褶皱处。
走近了，清乐和元阳就听到阵阵的古琴和排箫的声音，琴声禅意十足，排箫沧桑温柔。清乐和元阳顺着琴声和萧声进了那古刹中，弹琴的是位年过半百却身姿挺拔的和尚，旁边一个十几岁的小和尚在用萧声和，两人的皆衣袍素旧，神情淡然。
清乐和元阳说明他们被琴箫吸引，路过想讨教曲谱的用意，老和尚便领他们熟悉了寺里的环境，并将他们安置在东边的空房中。清乐见寺里香火稀少，便对那老和尚说到：
“还未请教大师法号，舍弟和我本是来边境采集民间清乐，今日多谢大师收留，既然大师也颇擅音律，那我也斗胆说一句与您有缘，我捐些香火钱也算结了这善缘。”
“善哉！施主不必客气，贫僧法号了无，佛门之善缘结的是脚下踩莲花的信众，他们供奉香火，得佛法所渡，可二位施主因琴音而来，结的是俗缘，香火钱也就不便收了。”那老和尚一手持佛珠，一手对他二人行了礼，便离去了。
如此，清乐和元阳也没有再多说，便安心在山中听古寺禅声，作天籁之曲，身心沈静，怡然自得。
几日后，清乐和元阳正准备向了无大师辞行，突然听到庙门口有些许喧闹的声响，原来是两个打扮禁军的壮汉，说是他们在山下迷了路，想进去歇脚，喂马。可是庙中不允许手持兵器之人进入，小和尚正与那二人争执，了无大师闻声出来，用清亮的眼睛打量着他二人，有一个壮汉先开口：
“主持莫怪，我二人乃从东京来，本奉旨随行宁清侯爷去往庆州城，不想路上掉了队，想在贵寺中歇脚喂马，还请行个方便！”
了无没有直接回那壮汉的话，而是对门口那小和尚说：
“你不会牵马，你先带二位施主去偏房歇脚，之后再拿些黍米过来喂马吧。”说着便让小和尚领他二人进去，自己顺手牵走了马。
清乐奇怪为何这了无师傅牵起马来如此熟练，不过让清乐和元阳更奇怪的还是那两个自称禁军的壮汉，明明此次孟远出京随行的大多数都是监听司的监听军，禁军并不多，自己与孟远分别时也并无掉队人员，这二人的身份很可疑。
想到这里，清乐立即跑去找到了无师傅，将自己曾经与宁清候同行，但是并未曾见过这二人的消息告诉他，提醒了无提防那二人，不想了无听了，眼波未动，只平静地对清乐说：
“不打诳语，与世人何其艰难！所以出家人才要以此为戒律，若那二人居心叵测，你我不知深浅，防无可防，若施介意自身安危，当尽快下山。”说完便转身回了禅房中。
清乐见与他说不通，便想同元阳一同离开，只是一想到此事可能与孟远有关，还是不能干脆地一走了之。
回到房中，她想了一会，便敲开元阳的房门，只让他在房中奏箫，尽量吹些声调高的曲子，自己便悄悄走进那两个壮汉所歇偏房的门边，拿着一只茶盏，贴在门窗边，耳朵靠着茶盏，隐隐听到里面二人的对话：
“在送死前能来这庙中沾沾佛缘，也当是为自己去去业障。”
“你还有心思想死后的事情，此次行动，邓尚书只付了我们一半的数，若是刺杀失败，妻儿老小不知道能不能指着这笔钱过一辈子，听说庆州城内的章楶最是精明，这假圣旨也不知道能不能瞒过他，再有那任羽在他宁清候爷身边护卫，我看你我啊，此次凶险万分！”
“哎！哪一次不是凶险万分，横竖都是一死，你我一死，为家里几口人挣得个半生无忧，也当值了！”
“是是是，你我二人的命如是换得章经略和那宁清候的命，这笔买卖划算了，只是门口那老和尚有些古怪，看他身姿笔挺，牵起马来十分顺手，而且他右手虎口还有一层厚茧，那可是拿兵器之人特有的手茧。”
“若是如此，
(本章未完,请翻页)