第306章 开劈大罗世界!金木水火土!
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“大羿……”
虚空出现在的一颗巨大眼珠,看了眼下方盘膝养伤的杨戬,眸光中流露出一些疑惑,淡淡思索。
不过巨大眼珠子很快就消失了。
一圈圈光晕在杨戬周身萦绕,老君的金丹丢入口中,恢复伤势,调整状态。
至于部分仙丹效力被浪费的事情,不在杨戬考虑当中。
他现在在和荒兽抢时间!
更何况,不用的金丹,那与废物又有何异。
杨戬运转功决,吸收仙力,时间一点点过去,终于在某一刻,杨戬缓缓睁开眼睛,身上的伤势已经尽数恢复。
状态调整到巅峰后,杨戬轻声道:“现在是时候开劈大罗世界了!”
虽然他有些疑惑,为何这般长的时间,那荒兽还没有追过来,他之前都已经做好跟前者缠斗的打算了。
现在未见到荒兽,杨戬估计后者怕是遇到了什么麻烦,不过这对他来说,倒是一件极好的事情。
旋即他站起身,脑海中开始浮现那些古籍中对于大罗世界的描述,所谓大罗世界,其实是元神的内在显化,是个人的内在世界。
当然,也曾有古籍中,一些实力强悍的大能曾云:大罗世界,本质是在为凝聚大道筑基,创造凝聚大道的环境,否则大道犹如无源之水、无根之木,无从谈起。
另外,也有很多滔天大能持不同意见,在他们看来,太乙金仙凝聚天地之气,太乙金仙成,万寿无疆,超脱万灵,而大罗在于进一步超脱自身,以自身为基,开劈独立世界,饲养万灵,万灵修炼,则自身修炼,万灵强,则自身强,大罗成,可以称之为一方世界之主。
可以说,那些古典籍中,关于大罗世界的说辞有很多,但是毫无疑问,开劈大罗世界,至关重要。
这远远区别于太乙金仙,甚至可以说,超脱。
随着眼界不断开阔,杨戬觉得,所有的境界,其实根本都是修炼。
炼精化气、炼气化神、炼神返虚,其实可以称之为“蜕凡”。
一朝蜕凡去,踏入仙门始。
而后真仙、天仙、玄仙、金仙、太乙金仙,这属于“登仙”,通俗来说,这些阶段都是在壮大自身。
炼天地本源之气,夺天地之造化。
育万般神通术法,掌自然之玄妙。
大罗金仙,那完全就是另外一片天地,称之为“创世”。
五气随我去,三花聚顶来。
聚元神之力,开创大罗世界。
取大道,铸天梯,感天地规则,可谓超脱。
不过,不论是什么称呼,其实在杨戬看来,其实都是“修炼者”。
凡人修炼成仙,仙同样修炼求更进一步。
这些东西,都是杨戬自己的看法,至于对不对,杨戬自己也说不准。
理清思路后,杨戬闭上双目,元神出窍。
三朵金花摇曳,杨戬元神虚空凌立。
“开启大罗世界,须有五行之物奠基,五行乃世界基础本源,不可不有!”
就像当年观世音,谋划不少五行之物,甚至他都在其谋划之中,可以说很有野心,只可惜,观世音生不逢时,或者说时机不对。
在仙源枯竭的三界,想要开劈完整大罗世界,是不可能的事情。
更何况三界还有很多缺陷,没有大道之河,规则不完整,业力充斥,那些死去的古神们埋葬等等,就像之前碧霄、蚩尤那些古神,都将三界称之为“一座坟墓”,将玉帝、王母称之为“守墓灵器”,还有那养伤几万年的勾陈,神秘不知用意的青华……
虽说那些古神的说辞不可全信,但是那些已经出现的东西,足以证明,他们的三界其实是不完整的。
在一座坟墓中妄想开劈大罗世界,那怎么可能?
观世音失败也在也情理之中!
而且,杨戬发现,除了王母、如来、地藏王菩萨以外,其余人等可都没有开劈大罗世界。
玉帝、老君、勾陈、青华几人,杨戬与其交手的时候,都没见过前者召唤大罗世界,无非是一些身外化身、异象显露、空间神剑、善恶合一之类的神通术法。
由此可见一般,杨戬当初自然也没有选择在三界开劈大罗世界,就怕三界本源缺失,会让自己开劈的大罗世界也不完整。
“世界之始,在于土!”
“土生水,水生火,火生木,木生金!五行相生,源源循环!”
“木克土,土克水,水克火,火克金,金克木!五行相胜,天地之性!”
“土之物,还用什么呢?”
杨戬不断思考,自反下天庭,诛杀王母,救出三妹后,他就一直在为开劈大罗准备,五行之物,自是收集了不少,其中有土之精华、土属性先天灵宝、玄黄土、冥阴土、厄土…
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“大羿……”
虚空出现在的一颗巨大眼珠,看了眼下方盘膝养伤的杨戬,眸光中流露出一些疑惑,淡淡思索。
不过巨大眼珠子很快就消失了。
一圈圈光晕在杨戬周身萦绕,老君的金丹丢入口中,恢复伤势,调整状态。
至于部分仙丹效力被浪费的事情,不在杨戬考虑当中。
他现在在和荒兽抢时间!
更何况,不用的金丹,那与废物又有何异。
杨戬运转功决,吸收仙力,时间一点点过去,终于在某一刻,杨戬缓缓睁开眼睛,身上的伤势已经尽数恢复。
状态调整到巅峰后,杨戬轻声道:“现在是时候开劈大罗世界了!”
虽然他有些疑惑,为何这般长的时间,那荒兽还没有追过来,他之前都已经做好跟前者缠斗的打算了。
现在未见到荒兽,杨戬估计后者怕是遇到了什么麻烦,不过这对他来说,倒是一件极好的事情。
旋即他站起身,脑海中开始浮现那些古籍中对于大罗世界的描述,所谓大罗世界,其实是元神的内在显化,是个人的内在世界。
当然,也曾有古籍中,一些实力强悍的大能曾云:大罗世界,本质是在为凝聚大道筑基,创造凝聚大道的环境,否则大道犹如无源之水、无根之木,无从谈起。
另外,也有很多滔天大能持不同意见,在他们看来,太乙金仙凝聚天地之气,太乙金仙成,万寿无疆,超脱万灵,而大罗在于进一步超脱自身,以自身为基,开劈独立世界,饲养万灵,万灵修炼,则自身修炼,万灵强,则自身强,大罗成,可以称之为一方世界之主。
可以说,那些古典籍中,关于大罗世界的说辞有很多,但是毫无疑问,开劈大罗世界,至关重要。
这远远区别于太乙金仙,甚至可以说,超脱。
随着眼界不断开阔,杨戬觉得,所有的境界,其实根本都是修炼。
炼精化气、炼气化神、炼神返虚,其实可以称之为“蜕凡”。
一朝蜕凡去,踏入仙门始。
而后真仙、天仙、玄仙、金仙、太乙金仙,这属于“登仙”,通俗来说,这些阶段都是在壮大自身。
炼天地本源之气,夺天地之造化。
育万般神通术法,掌自然之玄妙。
大罗金仙,那完全就是另外一片天地,称之为“创世”。
五气随我去,三花聚顶来。
聚元神之力,开创大罗世界。
取大道,铸天梯,感天地规则,可谓超脱。
不过,不论是什么称呼,其实在杨戬看来,其实都是“修炼者”。
凡人修炼成仙,仙同样修炼求更进一步。
这些东西,都是杨戬自己的看法,至于对不对,杨戬自己也说不准。
理清思路后,杨戬闭上双目,元神出窍。
三朵金花摇曳,杨戬元神虚空凌立。
“开启大罗世界,须有五行之物奠基,五行乃世界基础本源,不可不有!”
就像当年观世音,谋划不少五行之物,甚至他都在其谋划之中,可以说很有野心,只可惜,观世音生不逢时,或者说时机不对。
在仙源枯竭的三界,想要开劈完整大罗世界,是不可能的事情。
更何况三界还有很多缺陷,没有大道之河,规则不完整,业力充斥,那些死去的古神们埋葬等等,就像之前碧霄、蚩尤那些古神,都将三界称之为“一座坟墓”,将玉帝、王母称之为“守墓灵器”,还有那养伤几万年的勾陈,神秘不知用意的青华……
虽说那些古神的说辞不可全信,但是那些已经出现的东西,足以证明,他们的三界其实是不完整的。
在一座坟墓中妄想开劈大罗世界,那怎么可能?
观世音失败也在也情理之中!
而且,杨戬发现,除了王母、如来、地藏王菩萨以外,其余人等可都没有开劈大罗世界。
玉帝、老君、勾陈、青华几人,杨戬与其交手的时候,都没见过前者召唤大罗世界,无非是一些身外化身、异象显露、空间神剑、善恶合一之类的神通术法。
由此可见一般,杨戬当初自然也没有选择在三界开劈大罗世界,就怕三界本源缺失,会让自己开劈的大罗世界也不完整。
“世界之始,在于土!”
“土生水,水生火,火生木,木生金!五行相生,源源循环!”
“木克土,土克水,水克火,火克金,金克木!五行相胜,天地之性!”
“土之物,还用什么呢?”
杨戬不断思考,自反下天庭,诛杀王母,救出三妹后,他就一直在为开劈大罗准备,五行之物,自是收集了不少,其中有土之精华、土属性先天灵宝、玄黄土、冥阴土、厄土…
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