第90章 并非同族

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精灵跟人类先天性的比较像,这是两个种族合作的加分项。类似的审美,更是让这种优势放到最大,甚至双方混居在一个城市都没人引起太多的问题,也没哪方认为必须打死对方。

        精灵跟人类同样有着很高的文明,也就有着相对众多原住民更好的物质条件跟文明传承,向着跟符合心中的美装扮、保养自然也就越发的能成为现实。

        不同的是,精灵是有两种增加数量的方式。一种是精灵母树直接孕育,第二种,组建家庭男女间的孕育甚至只是作为补充手段,只是对种群数量急速增加时才会大规模采用。

        所以,对于精灵而言,性不是必须的,自然对这种事情的热情和冲动上就差多了。

        而且,精灵的血脉来源于精灵母树,精灵母树就是他们的一切,哪怕是精灵母树的存活荣辱远在自己小家庭之上,在自己血脉传承之上。

        人类不同。

        纵观整个人类的发展历程,绝大多数的事情,不论是大事还是小事,是小民间的琐屑小事还是国计民生的大事乃至事关整个人类存亡的大事,很大比例的事情的根源都是性。

        即便不是,那件事情中也能找到很多关于这方面的因素,甚至还占有了非常大比重的那种。

        有可能换成名叫‘爱’在里面捣乱?或是畸变之后的莫名其妙的玩意?或是事件参与人员因为这个方面的问题被改变过?还真的很难找到跟这个东西完全隔绝开的事情。

        人类只有这一种繁殖方式,只有这一种由先天带来的对抗有限生命周期的手段。所以人类对生命的延续对血脉的追求,对血脉的存续,已经是刻在骨子里面的原始本能,甚至是生命意义的一种显化。

        类似的外形,类似的审美观,不同的对于性这个问题的看法,那么问题来了。那些军士正在干的事情,对于人类来说是发自内心的冲动和喜悦。可是对于精灵呢?

        当冲动不是那么激烈的时候,即便结合在一起,也更多的是因为情感原因,对于情感上的关注也就越发的看中。

        可能在传承孕育多少代之后这种情况会发生变化,生育精灵的习性可能更多的向人类考虑。但是这种改变和靠拢绝对不包含前面几代精灵,更绝对没有可能发生在初代精灵身上。

        他们会遵照精灵母树的安排,在种群需要的时候选择伴侣孕育下一代扩充数量,可是绝对不会因此而改变跟自己孕育下一代的那位的情感。

        为啥?用人类的话来说,因为爱情。

        假若俘虏的是还没有爱的人。如此的被玩弄,大部分可能就认命了。若是有了孩子,认命的人得占到九成九,因为这是生命的延续,是一种生命最基本的渴望。

        即便最后没认命的那部分人,也有九成九以上的人只是要一个说得过去的心理安慰,一个说服自己的借口。

        可是当有了爱情之后,这个事情就不同了。

        若是发生在人类身上,可能还会有爱情跟现实之间的对峙。可是对于精灵而言,这种事情本身就不是必须的,而他们又都是爱精灵母树爱的深沉爱的义无反顾的那种。

        所以,做出如此事情之后,哪怕最后有了孩子,这个仇也结大了,比人类内部发生而造成的仇恨都要大得多的那种。

        因为,发生到这种程度,对于人类而言已经不是纯粹的恨。尤其是对于切身感受的女人而言,掺杂了太多东西。可是对于精灵而言,只有非常纯粹的恨和屈辱。

        人类内部,灭杀敌人全家,抢夺敌人财产,带着敌人的妻女,让敌人的妻女成为自己的玩物,也让敌人的妻女成为自己孩子的母亲,这个问题并不大,因为种族特性决定了这是具有可操作空间的。

        跟精灵做朋友已经快三年,也就关注精灵三年,研究了三年的精灵。不单单是力量上,更多的是从官员这个角色而引导出来的关于制度关于文化上的研究,还有这些方面引发出来的其他问题的影响。

        双方很像,很多时候都到了忽略种族的程度。但是,双方毕竟是两个种族,

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