第一百一十三章 东巴纸
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门口那尊巨大的金丝楠木佛像，还有处处奢华的装饰，无一不显示着这会所的奢华与实力。
刘夜等人再往里走，迎面而来的，则是一个巨大的大厅，双螺旋向下的楼梯，暗示着众人，地下才是这个会所的主场地。
刘夜跟随这谢山想要下去，却被守在地下会场的安保拦住了。
“请带好面具”说完，还伸手示意众人，原来在大门另一侧，有专门的面具领取的地方。
每一张面具都制作的精美异常，洁白的面具上镶嵌着金色的花纹，每张面具的造型都各不相同，有鼠、牛、兔等等形态各异，一共有12种造型，恰恰是十二生肖的模样。
刘夜一上手发现了面具的质地异常轻盈，稍微用力碾压了一下，发现居然是上好的东巴纸！
东巴纸，顾名思义，是指用于抄写东巴经书的纸张。这种纸张，厚实、耐磨、防虫蛀、较光滑、呈象牙色。经抄写后由于长时间在烧有火的房屋里翻用而被烟熏的缘故，会变成古铜色，有古色古香的样子。也是一种非常神奇的东西：采用纳西族地区特有的高山野生稀有植物丽江荛花制作，经过数十道东巴家传的手工工艺制作而成，是中国所有的手工纸中最厚的，耐磨损。在中国传统的手工纸中，唯有厚实的东巴纸可以双面书写，因为尧花有微毒，所以东巴纸具有抗虫，抗蛀，保存时间特别长的特性，可达八百年至千年，纳西族民间有东巴纸纸寿千年的说法。
东巴纸是一种古老的造纸工艺制作的纸，用的材料是云南当地特有的一种树（木材）植物纤维相当丰富，所以东巴纸的韧性很强，据传佛教经书所用的纸就是东巴纸，有千年不腐之说。
东巴纸是古时东巴专用，用以书写东巴文字的纸张。其工艺纯属手工作坊，只有出自此作坊的东巴文字，才是原汁原味，富于魅力的。
纳西族的东巴经，因其又被称为“全世界惟一活着的象形文字”书写和经文内容所包含的多样性而饮誉海内外．而这种特殊文字和经书得以自古保留至今，“东巴纸”的作用如同书写他们的人和笔墨一样，功不可没．当然，纳西族的东巴文字和经籍，也并非从一开始就记载在纸上，它也是随着历史的变迁而变化．这种历史的变化，表明了纳西先民们的认识和发明创造的阶段性，也反映了各民族的相互交融以及文化的相互交流．
比如，东巴文字，纳西语叫“森究鲁究”，意即“刻在石头和木头上的文字”，这当是在创文字之初，由于受物质条件和认识事物的局限，使得先民们选择了生活中最为常见和最为普通的、随手可取的物质作为记录之物的表现．由于东巴经及其内容也不是某一个时期一撮而就，一成不变，它也是不断增加新内容形成的，因而反映在东巴经中的一些内容，如不少经书中间接出现的“在木牌上写字，在样树皮上写字，在
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门口那尊巨大的金丝楠木佛像，还有处处奢华的装饰，无一不显示着这会所的奢华与实力。
刘夜等人再往里走，迎面而来的，则是一个巨大的大厅，双螺旋向下的楼梯，暗示着众人，地下才是这个会所的主场地。
刘夜跟随这谢山想要下去，却被守在地下会场的安保拦住了。
“请带好面具”说完，还伸手示意众人，原来在大门另一侧，有专门的面具领取的地方。
每一张面具都制作的精美异常，洁白的面具上镶嵌着金色的花纹，每张面具的造型都各不相同，有鼠、牛、兔等等形态各异，一共有12种造型，恰恰是十二生肖的模样。
刘夜一上手发现了面具的质地异常轻盈，稍微用力碾压了一下，发现居然是上好的东巴纸！
东巴纸，顾名思义，是指用于抄写东巴经书的纸张。这种纸张，厚实、耐磨、防虫蛀、较光滑、呈象牙色。经抄写后由于长时间在烧有火的房屋里翻用而被烟熏的缘故，会变成古铜色，有古色古香的样子。也是一种非常神奇的东西：采用纳西族地区特有的高山野生稀有植物丽江荛花制作，经过数十道东巴家传的手工工艺制作而成，是中国所有的手工纸中最厚的，耐磨损。在中国传统的手工纸中，唯有厚实的东巴纸可以双面书写，因为尧花有微毒，所以东巴纸具有抗虫，抗蛀，保存时间特别长的特性，可达八百年至千年，纳西族民间有东巴纸纸寿千年的说法。
东巴纸是一种古老的造纸工艺制作的纸，用的材料是云南当地特有的一种树（木材）植物纤维相当丰富，所以东巴纸的韧性很强，据传佛教经书所用的纸就是东巴纸，有千年不腐之说。
东巴纸是古时东巴专用，用以书写东巴文字的纸张。其工艺纯属手工作坊，只有出自此作坊的东巴文字，才是原汁原味，富于魅力的。
纳西族的东巴经，因其又被称为“全世界惟一活着的象形文字”书写和经文内容所包含的多样性而饮誉海内外．而这种特殊文字和经书得以自古保留至今，“东巴纸”的作用如同书写他们的人和笔墨一样，功不可没．当然，纳西族的东巴文字和经籍，也并非从一开始就记载在纸上，它也是随着历史的变迁而变化．这种历史的变化，表明了纳西先民们的认识和发明创造的阶段性，也反映了各民族的相互交融以及文化的相互交流．
比如，东巴文字，纳西语叫“森究鲁究”，意即“刻在石头和木头上的文字”，这当是在创文字之初，由于受物质条件和认识事物的局限，使得先民们选择了生活中最为常见和最为普通的、随手可取的物质作为记录之物的表现．由于东巴经及其内容也不是某一个时期一撮而就，一成不变，它也是不断增加新内容形成的，因而反映在东巴经中的一些内容，如不少经书中间接出现的“在木牌上写字，在样树皮上写字，在
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