第548章 红衣会只招女人

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红衣会利用启明医馆招纳了多少信徒,宋启明一直想知道。

        鼠疫爆发初期,楚文治他们十天的时间,就利用济世堂发展了一万余人。当初宋启明也问过殷素素红衣会的情况,殷素素说只有千余人。

        就按殷素素的说法,现在鼠疫都快一年了,一万信徒应该有了吧?再打个折扣,五千人总该有吧?

        现在北京城各方势力迭更交替正是乱的时候,红衣会要是趁机取利,将来政权稳定,朝廷势必会拿红衣会开刀,到时牵连上自己就麻烦了。

        居危思安,很多事都得未雨绸缪,所以宋启明必须要把这件事搞清楚。

        不过和殷素素谈之前,宋启明决定先和济世堂的楚文治聊一聊,楚文治当初负责为白莲教招纳信徒,他对这方面非常了解。

        拿定了主意,宋启明带着陈寅去了济世堂。

        自从楚文治投了宋启明,楚文治在白莲教依然还担任职务。在明朝末年,白莲教的组织制度体系缺陷非常严重,比如分出去的堂口,分舵,表面上依然归总舵管辖,其实有很大的自主权,每个都属于封疆大吏,只要有人有钱,就可以自立山头。

        楚文治虽然没钱也没人,但因为有宋启明在幕后支持,也算是自立了山头。

        楚文治表面听从白莲教的管理命令,但在关键问题上一直装傻充愣,比如自从赵全友死后,白莲教总部几次要召回楚文治,可楚文治一直以各种理由不回去。

        现在的楚文治在京城就是正常的开医馆给百姓治病,同时,为宋启明获取关于白莲教的消息。

        如今的白莲教对宋启明是什么态度?

        自从赵全友死后,白莲教是群龙无首的状态,为了争权各方势力明争暗斗,根本没人提宋启明这档子事,似乎是已经把他给忘了。

        为什么会出现这种情况?

        因为赵全友活着时,想学李自成和张献忠之流起义推翻明朝,可赵全友一死,他手下那些各怀异心的人,立刻开始争名夺权,人人抱着小富即安的心态,甚至对转世金童人人忌讳如深。

        把转世金童弄到自己身边号令别人,可谁听啊?还有转世金童弄到身边后,自己是听金童的还是不听金童的?不听金童的是对无生老母的蔑视有违教义。听金童的等于是把自己的家当拱手让人。

        所以假装没有金童这件事最好。

        来到济世堂,楚文治正在柜台里拨打算盘珠子,济世堂的坐诊医生,是从乡下请来的老郎中,楚文治不会行医,权当医馆的掌柜,有点像现在医院院长的意思。

        在古代医馆并不成规模,开医馆的人自己就是郎中,做的再大也不会请医生来自己店里坐诊,有的会招徒弟,徒弟帮师傅在医馆打打下手,但徒弟学成之后基本都会离开自立门户。

        所以开医馆的一般都不是为了挣钱,多数只是把行医当成是养家糊口的手艺,跟路边的铁匠铺差不多一个性质。

        这也就导致开医馆没有有钱人,按照现在说法只能基本算是个小康。

        宋启明来自未来,具有超前的思维模式。他想把医馆市场化,以公司模式经营,这也是他为什么开三家医馆的原因,等时机成熟后,再把

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