第666章国家是因需要而存在的

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“这个?”孔子支吾着,不知道说什么好?

        他并不知道,方忠的封地到底管理得如何好?以及经过方忠接管后的费邑,又如何?

        从内心里来讲,他是不相信地。因为!方忠上任费邑才多长时间,也就是去年堕三都失败之后的事,到今年的现在,也就几个月的时间,就算是神仙,也无法改变一个地方的风气、风貌的。

        至于方忠的封地,要是说治理得很好的话,还有一定地可信度。因为!方忠在自己的封地上经营了多少年。方忠的封地应该是在季平子时期分封给他的,经过这么多年经营,有所改变也是可信地。

        “不信是不是?”方忠问道。

        “你是怎么治理的?”孔子就势问道。

        “我教导他们各顾各!”方忠看着孔子,笑道。

        “各顾各?”

        “各顾各!”

        “各顾各!哈哈哈……”季桓子也笑道。

        孔子朝着两人看了一眼,把头低下了。

        他的心里有气,可气却发不出来。他看见方忠一脸认真,其实是在耍他。而季桓子!直接用戏耍他的神色直面他。

        心想:我多少还当了几年的司寇啊?你们?你们竟然这样不尊重我?

        心里的那个沮丧,无以言表。

        “我就教他们各顾各!我告诉他们!别人不顾你,你就别顾别人!别人帮助你,你就帮助别人。哪怕是自己的爹娘或者是兄弟姐妹,或者是子女后代……”

        “你?”孔子怒道:“有你这么教育别人的么?”

        “难道社会现实不是这样么?”方忠反问道:“有你这么教育别人的么?教导别人要相亲相爱,要相互帮忙,要包容!‘忠恕’二字也!忠!要忠于上级,忠于事实,忠诚!忠信。恕!宽恕!给别人悔改的时间。你是把别人当傻子么?别人对你不好,你为何要对别人好呢?……”

        “我不是这个意思!”

        “那你是啥个意思?”

        “我的意思我一时半会向你解释不清楚。我只是你的启蒙老师,我没有教你大学知识……”

        方忠打断道:“你不要跟我说那么多!先生!我告诉你!总结一句话,你的学说思想是站在管理者的角度上来谈治理社会的,而不是站在人性的角度上来治理社会的。你把别人都当成傻子,你是智者,所以!需要你这个智者来管理那些傻子。

        你要求别人一切行为举止都要迎合社会管理,以为这样就能天下大治。所以!你要求别人要‘忠恕’,一切都是为了方便管理。而我!我们道家,是从个体的人,人性的角度、生存的角度来谈如何治理社会的。

        别人不帮助我,我为何要包容别人,帮助别人呢?是不是?别人陷害我,处处对我不利,我为何要宽恕别人呢?不打击报复别人你反而给别人宽恕,你等于是放虎归山,让别人下次再来陷害你。你在把别人当傻子教育么?傻子才信你的。

        别人对我好,我就对别人好。别人帮助了我,我就要帮助别人,这才是人性。

        人在这个世界上要想很好地生存下去,活下去,不需要你来教导的,他们都知道团结。因为!一个人的能力是有限的,所以必须组成团队。这个需要你来教吗?孔子先生?你把别人当傻子,是不是?这也需要你来教?

        北方的游牧民族入侵来了,居住在北方的人都不知道跑吗?这也要你孔子先生去教他们

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