第一百八十二章赵大仙16
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这熟练的让烟的动作还是当初和黑老大一起共事时学会的，短短的几个月过去，他已经不是什么初入社会的小萌新了。
不过此情此情要是被黑老大看到一定会嘲笑他猪鼻子里插大葱装什么象。
那些年轻人接过烟后，将烟放在鼻子底下深深的吸了一口道“你这没加货，不过勉强凑活。”
随着一阵吞云吐雾后，其中一个细长眼睛的年轻男人道“你到额村里来做泥。1”
“家里有些不平事，想找赵大仙看一看。”郭霖随手将烟屁股丢地上，他用脚踩灭。
“好说。”细长眼年轻人伸手搓了两下“这个嘛”他比了两个数。
陈燕归比较懂行，他戳了戳郭霖小声道“给他二百。”
郭霖道“支付宝行不？”
“上道。”细长眼年轻人给了他一个赞许的表情“你知道这赵大仙身边的大徒弟叫什么吗？”
“六超呗。”陈燕归顺口接道。
“对，就是六超，那你知道我叫什么吗？”细长眼年轻人指着自己问道。
陈燕归觉得他这个人还挺没有自知之明的，问啥？问就是不知道。
“我还真不清楚，敢问兄台您叫什么？”
“我，五超。”细长眼自豪道“我是六超的五哥。”
“难不成你们前面还有四超、三超、二超和大超？”陈燕归发出了自己的疑问。
五超露出一副你连着都知道的表情。
“我们兄弟几个就六超有出息，跟了大仙当徒弟，吃香喝辣。”五超撮了一口烟羡慕道“我们兄弟几个都是一个妈生出来的，差距怎么这么大。”
陈燕归拍了拍五超的肩膀“小兄弟，不必羡慕。”因为你们都得坐牢。
郭霖几人跟着五超往村子里走，他们一边走一边听五超在叨叨。
五超说他们之所以叫什么五超、六超的，都是因为家里超生交了罚款，父母为了纪念超生罚款不容易就起了这个连号似的名字。
村头冷冷清清的，但到了村中央立马就热闹起来。
小川指着篝火后头的神龛道“你们在祭拜什么？”
“这是海娘娘。”五超道，他似乎是不想让郭霖这些人在村子中央多加停留，于是他语气略微有些急促“你们不是要见赵大仙吗？那赶紧的走快！”
穿过围在篝火四周的人群。
挂满莲花幡的神龛。
吹着唢呐，打着鼓。
四周还有一群沉默寡言的村民。
这里真正热闹的只是音乐。
现场除了男人就只有男人，没有一个小孩子还有女人。
诡异的祭祀场景，让刚出社会的小川和小海觉得脊背后头一阵凉。
“别看了，赶紧走。”五超压低声音“你们这样直视海娘娘的神龛是不礼貌的行为。”
这场祭祀整个村子里的男人全部参加，女人和孩子待在屋子里不能出来，这种规定完全体现了华国两千多年的农耕文化习俗。
当然每个地方的祭祀流程是不一样的，闽地靠海有祭祀妈祖的文化。
盐渡也靠海，他们的信仰按理说也应该是类似于妈祖一样的神，但是常年受中原文化的影响，这里人的信
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这熟练的让烟的动作还是当初和黑老大一起共事时学会的，短短的几个月过去，他已经不是什么初入社会的小萌新了。
不过此情此情要是被黑老大看到一定会嘲笑他猪鼻子里插大葱装什么象。
那些年轻人接过烟后，将烟放在鼻子底下深深的吸了一口道“你这没加货，不过勉强凑活。”
随着一阵吞云吐雾后，其中一个细长眼睛的年轻男人道“你到额村里来做泥。1”
“家里有些不平事，想找赵大仙看一看。”郭霖随手将烟屁股丢地上，他用脚踩灭。
“好说。”细长眼年轻人伸手搓了两下“这个嘛”他比了两个数。
陈燕归比较懂行，他戳了戳郭霖小声道“给他二百。”
郭霖道“支付宝行不？”
“上道。”细长眼年轻人给了他一个赞许的表情“你知道这赵大仙身边的大徒弟叫什么吗？”
“六超呗。”陈燕归顺口接道。
“对，就是六超，那你知道我叫什么吗？”细长眼年轻人指着自己问道。
陈燕归觉得他这个人还挺没有自知之明的，问啥？问就是不知道。
“我还真不清楚，敢问兄台您叫什么？”
“我，五超。”细长眼自豪道“我是六超的五哥。”
“难不成你们前面还有四超、三超、二超和大超？”陈燕归发出了自己的疑问。
五超露出一副你连着都知道的表情。
“我们兄弟几个就六超有出息，跟了大仙当徒弟，吃香喝辣。”五超撮了一口烟羡慕道“我们兄弟几个都是一个妈生出来的，差距怎么这么大。”
陈燕归拍了拍五超的肩膀“小兄弟，不必羡慕。”因为你们都得坐牢。
郭霖几人跟着五超往村子里走，他们一边走一边听五超在叨叨。
五超说他们之所以叫什么五超、六超的，都是因为家里超生交了罚款，父母为了纪念超生罚款不容易就起了这个连号似的名字。
村头冷冷清清的，但到了村中央立马就热闹起来。
小川指着篝火后头的神龛道“你们在祭拜什么？”
“这是海娘娘。”五超道，他似乎是不想让郭霖这些人在村子中央多加停留，于是他语气略微有些急促“你们不是要见赵大仙吗？那赶紧的走快！”
穿过围在篝火四周的人群。
挂满莲花幡的神龛。
吹着唢呐，打着鼓。
四周还有一群沉默寡言的村民。
这里真正热闹的只是音乐。
现场除了男人就只有男人，没有一个小孩子还有女人。
诡异的祭祀场景，让刚出社会的小川和小海觉得脊背后头一阵凉。
“别看了，赶紧走。”五超压低声音“你们这样直视海娘娘的神龛是不礼貌的行为。”
这场祭祀整个村子里的男人全部参加，女人和孩子待在屋子里不能出来，这种规定完全体现了华国两千多年的农耕文化习俗。
当然每个地方的祭祀流程是不一样的，闽地靠海有祭祀妈祖的文化。
盐渡也靠海，他们的信仰按理说也应该是类似于妈祖一样的神，但是常年受中原文化的影响，这里人的信
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