第20章 第20章 优昙婆罗花
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求美色，财富的人少一些吗？不，一点不少！
修行是修心，而且只是修心！如果心中贪欲炽盛，外边再怎么烧香拜佛，诵经念咒，捐钱放生，最终也没什么用处！”
他说着，拿起旁边桌子上的那个大可乐瓶，利落地拧开盖子，姿势豪放地仰脖 ‘咕嘟咕嘟’ 灌了一气。格雅都看呆了。
他放下瓶子，对那个提问的人继续说：“你想去个清净之地？哈，多少人在人迹罕至的清净之地闭关修行多年，当时倒是修得身心澄净，似乎无论发生什么事都不会再让他烦心。等他步入红尘，遇到人事，却发现自己很快就会重新烦恼不堪。
除非你下定决心，这辈子永远都呆在那个清净之地，不见人，不经事……这样才能保持自己内心的安静。可这种修行又有什么用处呢？就像是把人关在特殊的无菌病房里，看起来，他无病无灾的很健康，好像很厉害的样子。
不过，那是因为房间消了毒，没有细菌，不会让他得病。让他出来试试看？一出无菌房，不是跟其他人一样会病吗？想增强自己的免疫力，不得病，不是进入无菌房，而是能适应各种环境。在各种各样不同的环境中，都能保持坚强镇定才是真正的强大。”
顶果祖古停了一下，明亮锐利的目光往其他几个人脸上扫了一下，笑着说：“你们有类似的问题吧？我也来一并回答。有的人说想出家，我问问你，你真能放下所有的东西，义无反顾？我看过很多人其实心中牵挂这，牵挂那，即使看似最后一咬牙，进入寺院。可由于内心本来就摇摆不定，最后也坚持不了多久。有的人觉得进了寺院，就清静了。清静什么？有人的地方就有是非。寺院的杂事儿不多吗？多得很！只是跟上班养家形式不同而已。求清静的话进寺院也不管用的。”
这时，有人问：“当修到不喜不悲，面对美女、财物和世间所有一切时心无波澜、如如不动是不是就达到比较高的境界了？”
顶果祖古听了，又大笑了一阵，笑声震得几乎整个屋子里的东西都在颤动，格雅更担心那个小床的安危了。他拿着可乐瓶猛灌了一气，似乎在给自己增加能量，随后重重地把瓶子砸在桌子上，把众人都吓了一跳。
他直爽地回答：“这种说法我听得耳朵也要起茧子了。无悲无喜，对一切不动心，只有一种人可以达到，就是死人。如果你修到这种程度，恭喜你，已达到死人的境界。
前一阵我很喜欢看禅宗故事，正好看到一则故事里有一句话形容这种情况，叫“枯木倚寒岩，三冬无暖气”。真的是再形象不过了！
修行人应当是活活泼泼的，能时刻用一颗新鲜的心面对世界，该哭就哭，该笑就笑，当生则生，当死则死。开心，愤怒，快活，烦恼……哪个不是巨大的能量流动？要压抑它做什么？
有的人把天性的能量压抑着，把自己压成木头、石头还自以为成功了。禅宗二祖，开悟后混迹于妓院酒肆。大成就者马尔巴祖师脾气暴躁，几次差点把弟子密勒日巴打死……十六世大宝法王结婚生子，脾气刚烈，还跟老婆吵架……哪个无悲无喜？
也许有人会说，他们已经成就，示现这样。那为什么示现成这样？欲成佛先做人。红尘是道场。真有那份心，做什么事不是修行呢？若把自己的人性都压抑住了，修成块是木头要做什么？那不是做佛，那是做家具！” 听到这，珍妮和格雅都忍不住笑了。
顶果祖古看看她们，说：“小姑娘，你们想问什么？” 格雅说想查出姑母的死因，需要增强自己的能量，应该怎么做。
顶果祖古想了想，说：“我年纪大了，也教不了你什么。不过，你可以去找丹默女尼，她应该可以帮你。她在道久尼寺，在北部山脉里。你需要去那里找她。”
有个中年男人说自己失去了生活目标，不知道每天忙忙碌碌是为什么。顶果祖古以温和的眼光看着他，说道：“立一个目标，一个愿望，去带给周围的人温暖和欢乐。让其他人因为你而开心，因为你脸上而有笑容，试试看？……去温暖别人，真心爱别人，到那时，你自然而然会明白生活的意义。”
这个男人叹息着说自己做错了很多事情，浪费了太多时间。老人哈哈地笑起来：“孩子，这世界上只有走过的路，没有走错的路。……不管以前发生过什么，全都是成就你的垫脚石……不要哀叹，去行动，去做吧！”
从顶果祖古那里出来，她们觉得浑身轻松，这真是个充满魅力和智慧，又十分风趣的老人！出来后，侍者僧人笑着告诉她们，这个老祖古很喜欢喝可乐，一天要喝一大瓶。有人劝他，说天天喝可乐会骨质疏松，对健康很不好。他老人家眼睛一瞪：“什么是健康？什么是不健康？你们就会贴标签！我看你们才不健康！”
晚上，她们又听到在门前经过与昨天晚上一样的轻轻脚步声。这次，珍妮忍不住拉开门望去，看到一个穿红色拖鞋的长发女人正在往另一头走去。女人听到开门声，也吓了一跳，回过头来看着珍妮。这是个三十多岁的中国人。珍妮很好奇，但只是礼貌地冲她点头微笑了一下，就关上了门。
两天后的早晨，她们在寺院餐厅吃饭时，遇到了这位女子。她正好跟她们一张桌子。开始还有点拘谨，但很快三个人就聊到了一起。那女子是北京人，性格很活泼，也相当强势。她很坦诚地告诉她们，她在寺院客房楼中，每天晚上从自己的房间走到另一个房间，跟自己的情人幽会。
珍妮和格雅很奇怪，既然是情人，为什么一人开一个房间？她说，自己的情人是来自另外一个省的僧侣，到菩提伽耶来朝圣。僧侣当然是不允许有女友的。于是，那个僧人就在这个寺庙单独开了个客房。每天一到晚上，两个人就会在一起，快天亮时，女子再回自己的房间。白天他们假装不认识。开两个房间，是为了掩人耳目。
珍妮和格雅听得瞠目结舌。女子很不以为然，说自己已经是那个僧人的第三个女友了。当然，她不打算跟他结婚，他也不打算还俗。
“那……他的同伴知道吗？” 珍妮结结巴巴地问。
“他的僧人好朋友是知道的，但也不会跟别人说。其实，这种事情在印度寺庙内并不少见。以前，那个著名的康楚祖古也是因为喜欢上一个印度女子而还俗了。当然，他是噶举派，是不准娶妻的，只能还俗。”
这件事让她们颇为震惊。印度这些庄严肃穆的寺庙后究竟还有多少她们不知道的事情！
求美色，财富的人少一些吗？不，一点不少！
修行是修心，而且只是修心！如果心中贪欲炽盛，外边再怎么烧香拜佛，诵经念咒，捐钱放生，最终也没什么用处！”
他说着，拿起旁边桌子上的那个大可乐瓶，利落地拧开盖子，姿势豪放地仰脖 ‘咕嘟咕嘟’ 灌了一气。格雅都看呆了。
他放下瓶子，对那个提问的人继续说：“你想去个清净之地？哈，多少人在人迹罕至的清净之地闭关修行多年，当时倒是修得身心澄净，似乎无论发生什么事都不会再让他烦心。等他步入红尘，遇到人事，却发现自己很快就会重新烦恼不堪。
除非你下定决心，这辈子永远都呆在那个清净之地，不见人，不经事……这样才能保持自己内心的安静。可这种修行又有什么用处呢？就像是把人关在特殊的无菌病房里，看起来，他无病无灾的很健康，好像很厉害的样子。
不过，那是因为房间消了毒，没有细菌，不会让他得病。让他出来试试看？一出无菌房，不是跟其他人一样会病吗？想增强自己的免疫力，不得病，不是进入无菌房，而是能适应各种环境。在各种各样不同的环境中，都能保持坚强镇定才是真正的强大。”
顶果祖古停了一下，明亮锐利的目光往其他几个人脸上扫了一下，笑着说：“你们有类似的问题吧？我也来一并回答。有的人说想出家，我问问你，你真能放下所有的东西，义无反顾？我看过很多人其实心中牵挂这，牵挂那，即使看似最后一咬牙，进入寺院。可由于内心本来就摇摆不定，最后也坚持不了多久。有的人觉得进了寺院，就清静了。清静什么？有人的地方就有是非。寺院的杂事儿不多吗？多得很！只是跟上班养家形式不同而已。求清静的话进寺院也不管用的。”
这时，有人问：“当修到不喜不悲，面对美女、财物和世间所有一切时心无波澜、如如不动是不是就达到比较高的境界了？”
顶果祖古听了，又大笑了一阵，笑声震得几乎整个屋子里的东西都在颤动，格雅更担心那个小床的安危了。他拿着可乐瓶猛灌了一气，似乎在给自己增加能量，随后重重地把瓶子砸在桌子上，把众人都吓了一跳。
他直爽地回答：“这种说法我听得耳朵也要起茧子了。无悲无喜，对一切不动心，只有一种人可以达到，就是死人。如果你修到这种程度，恭喜你，已达到死人的境界。
前一阵我很喜欢看禅宗故事，正好看到一则故事里有一句话形容这种情况，叫“枯木倚寒岩，三冬无暖气”。真的是再形象不过了！
修行人应当是活活泼泼的，能时刻用一颗新鲜的心面对世界，该哭就哭，该笑就笑，当生则生，当死则死。开心，愤怒，快活，烦恼……哪个不是巨大的能量流动？要压抑它做什么？
有的人把天性的能量压抑着，把自己压成木头、石头还自以为成功了。禅宗二祖，开悟后混迹于妓院酒肆。大成就者马尔巴祖师脾气暴躁，几次差点把弟子密勒日巴打死……十六世大宝法王结婚生子，脾气刚烈，还跟老婆吵架……哪个无悲无喜？
也许有人会说，他们已经成就，示现这样。那为什么示现成这样？欲成佛先做人。红尘是道场。真有那份心，做什么事不是修行呢？若把自己的人性都压抑住了，修成块是木头要做什么？那不是做佛，那是做家具！” 听到这，珍妮和格雅都忍不住笑了。
顶果祖古看看她们，说：“小姑娘，你们想问什么？” 格雅说想查出姑母的死因，需要增强自己的能量，应该怎么做。
顶果祖古想了想，说：“我年纪大了，也教不了你什么。不过，你可以去找丹默女尼，她应该可以帮你。她在道久尼寺，在北部山脉里。你需要去那里找她。”
有个中年男人说自己失去了生活目标，不知道每天忙忙碌碌是为什么。顶果祖古以温和的眼光看着他，说道：“立一个目标，一个愿望，去带给周围的人温暖和欢乐。让其他人因为你而开心，因为你脸上而有笑容，试试看？……去温暖别人，真心爱别人，到那时，你自然而然会明白生活的意义。”
这个男人叹息着说自己做错了很多事情，浪费了太多时间。老人哈哈地笑起来：“孩子，这世界上只有走过的路，没有走错的路。……不管以前发生过什么，全都是成就你的垫脚石……不要哀叹，去行动，去做吧！”
从顶果祖古那里出来，她们觉得浑身轻松，这真是个充满魅力和智慧，又十分风趣的老人！出来后，侍者僧人笑着告诉她们，这个老祖古很喜欢喝可乐，一天要喝一大瓶。有人劝他，说天天喝可乐会骨质疏松，对健康很不好。他老人家眼睛一瞪：“什么是健康？什么是不健康？你们就会贴标签！我看你们才不健康！”
晚上，她们又听到在门前经过与昨天晚上一样的轻轻脚步声。这次，珍妮忍不住拉开门望去，看到一个穿红色拖鞋的长发女人正在往另一头走去。女人听到开门声，也吓了一跳，回过头来看着珍妮。这是个三十多岁的中国人。珍妮很好奇，但只是礼貌地冲她点头微笑了一下，就关上了门。
两天后的早晨，她们在寺院餐厅吃饭时，遇到了这位女子。她正好跟她们一张桌子。开始还有点拘谨，但很快三个人就聊到了一起。那女子是北京人，性格很活泼，也相当强势。她很坦诚地告诉她们，她在寺院客房楼中，每天晚上从自己的房间走到另一个房间，跟自己的情人幽会。
珍妮和格雅很奇怪，既然是情人，为什么一人开一个房间？她说，自己的情人是来自另外一个省的僧侣，到菩提伽耶来朝圣。僧侣当然是不允许有女友的。于是，那个僧人就在这个寺庙单独开了个客房。每天一到晚上，两个人就会在一起，快天亮时，女子再回自己的房间。白天他们假装不认识。开两个房间，是为了掩人耳目。
珍妮和格雅听得瞠目结舌。女子很不以为然，说自己已经是那个僧人的第三个女友了。当然，她不打算跟他结婚，他也不打算还俗。
“那……他的同伴知道吗？” 珍妮结结巴巴地问。
“他的僧人好朋友是知道的，但也不会跟别人说。其实，这种事情在印度寺庙内并不少见。以前，那个著名的康楚祖古也是因为喜欢上一个印度女子而还俗了。当然，他是噶举派，是不准娶妻的，只能还俗。”
这件事让她们颇为震惊。印度这些庄严肃穆的寺庙后究竟还有多少她们不知道的事情！