第一百五三章.莳绘(第二十三更)
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北川寺没管倒下的书架。
他径直地先走到神驻家主的尸体旁边。
九年的时间过去，尸体整体已经干瘪，就像是风干的肉干一样，感觉只要轻轻一撕就能将其撕开下来。
在干瘪的尸体之上还留有许多刀痕。
看来当时刀具巫女的确在神驻家主死后还凌虐了对方的尸体。
这残暴嗜虐的态度
北川寺沉默了一会儿。
但他同样也得知了一个信息。
刀具巫女是借由祸津诞生出来的产物。
虽说现在还摸不清楚对方的身份信息，但见神驻家主死前的动作也可以知道引魂花开肯定对刀具巫女有压制甚至驱除的作用。
北川寺伸出手在干瘪的尸体上下摸索着。
有类似于文书一样的卷轴落入了他的手中。
“果然藏着有东西。”
北川寺目光一闪。
这卷文书在死前还被神驻家主所携带，可见其重要性。
文书大部分被乌黑的血即染，但打开却根本就没有丝毫问题。
北川寺将手电筒卡在腋下，双手翻阅着。
这卷文书竟然之上记载的竟是关于神花迎的仪式！
饶是北川寺心中也闪过一丝激动的情绪。
经过那么长久的调查，终于被他抓住了线索！
只见古老的文书上如此写到：
‘神驻神社，神花迎仪式。’
‘神花迎仪式是借由镇魂双子而产生的仪式。’
‘每隔四十五年必须举行一次神花迎仪式。’
‘神花，即指引魂花，以引魂花为通道，打开通往幽泉冥府之路，祸津也会随之进入黄泉。’
‘而在这四十五年期间，麻宫本家必然会有双子出生。’
‘长女与次女应立刻举行魂引之仪式提升灵感，以此为镇魂双子。’
‘其长女交由神驻家抚养，次女由麻宫家抚养，由于双子灵魂相通，分开成长更有利于灵感增强成长。’
‘进行过引魂之仪式的镇魂双子灵感强大，其清净之血液可使引魂花开。’
‘两柄家主钥匙合并则可开启幽之门。’
‘以静心閥女向幽之门中注入镇魂双子清净血液。’
‘切记，双子血液必须需保持清净。’
‘否则无法镇压祸津，反而会让祸津暴走。’
‘被猛烈祸津缠身之人将化作‘祸’。’
‘符咒、祈福、神乐、禊祓尽皆无用。’
‘若想将‘祸’重新送入黄泉之中，则需要再启仪式。’
记录到这里就没有了。
一下子获得如此之多讯息的北川寺禁不住吸了一口气。
他迅速地开始整理思绪。
首先文书里面记载的重要情报分别为四十五年的举行期限、神驻家与麻宫家的家主钥匙、双子血液、祸。
“先来回忆一下。”北川寺喃喃自语着。
首先是四十五年的时间。
麻宫冬子的日记上写明了她那一次的仪式举行时间昭和40年。
昭和40年，也就是1965年。
而神驻村是在九年前覆灭的，也就是2010年。
仪式失败之后导致祸津降临，祸津降临的同时，山下举行山之形仪式的村民被泥石流掩埋。
神驻村就此灭村。
不管是麻宫家还是神驻家，都无一人存活。
然后就是神驻家与麻宫家的家主钥匙。
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北川寺没管倒下的书架。
他径直地先走到神驻家主的尸体旁边。
九年的时间过去，尸体整体已经干瘪，就像是风干的肉干一样，感觉只要轻轻一撕就能将其撕开下来。
在干瘪的尸体之上还留有许多刀痕。
看来当时刀具巫女的确在神驻家主死后还凌虐了对方的尸体。
这残暴嗜虐的态度
北川寺沉默了一会儿。
但他同样也得知了一个信息。
刀具巫女是借由祸津诞生出来的产物。
虽说现在还摸不清楚对方的身份信息，但见神驻家主死前的动作也可以知道引魂花开肯定对刀具巫女有压制甚至驱除的作用。
北川寺伸出手在干瘪的尸体上下摸索着。
有类似于文书一样的卷轴落入了他的手中。
“果然藏着有东西。”
北川寺目光一闪。
这卷文书在死前还被神驻家主所携带，可见其重要性。
文书大部分被乌黑的血即染，但打开却根本就没有丝毫问题。
北川寺将手电筒卡在腋下，双手翻阅着。
这卷文书竟然之上记载的竟是关于神花迎的仪式！
饶是北川寺心中也闪过一丝激动的情绪。
经过那么长久的调查，终于被他抓住了线索！
只见古老的文书上如此写到：
‘神驻神社，神花迎仪式。’
‘神花迎仪式是借由镇魂双子而产生的仪式。’
‘每隔四十五年必须举行一次神花迎仪式。’
‘神花，即指引魂花，以引魂花为通道，打开通往幽泉冥府之路，祸津也会随之进入黄泉。’
‘而在这四十五年期间，麻宫本家必然会有双子出生。’
‘长女与次女应立刻举行魂引之仪式提升灵感，以此为镇魂双子。’
‘其长女交由神驻家抚养，次女由麻宫家抚养，由于双子灵魂相通，分开成长更有利于灵感增强成长。’
‘进行过引魂之仪式的镇魂双子灵感强大，其清净之血液可使引魂花开。’
‘两柄家主钥匙合并则可开启幽之门。’
‘以静心閥女向幽之门中注入镇魂双子清净血液。’
‘切记，双子血液必须需保持清净。’
‘否则无法镇压祸津，反而会让祸津暴走。’
‘被猛烈祸津缠身之人将化作‘祸’。’
‘符咒、祈福、神乐、禊祓尽皆无用。’
‘若想将‘祸’重新送入黄泉之中，则需要再启仪式。’
记录到这里就没有了。
一下子获得如此之多讯息的北川寺禁不住吸了一口气。
他迅速地开始整理思绪。
首先文书里面记载的重要情报分别为四十五年的举行期限、神驻家与麻宫家的家主钥匙、双子血液、祸。
“先来回忆一下。”北川寺喃喃自语着。
首先是四十五年的时间。
麻宫冬子的日记上写明了她那一次的仪式举行时间昭和40年。
昭和40年，也就是1965年。
而神驻村是在九年前覆灭的，也就是2010年。
仪式失败之后导致祸津降临，祸津降临的同时，山下举行山之形仪式的村民被泥石流掩埋。
神驻村就此灭村。
不管是麻宫家还是神驻家，都无一人存活。
然后就是神驻家与麻宫家的家主钥匙。
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