三十五 炎帝兴农上古三皇治世 正伦理女娲氏致令嫁娶
第(2/2)页
他终于开出了自己的一块实验田。
经过多年和试实试种等他全部了解了他们的生长习性后之后，他又教给其他人来种植，就这样随时间越来越久，人们发现种植五谷也可以温饱，所以人们开始配服信任这年轻的痴株，跟他学种田的人越来越多。同是这也是因为种田一是没有风险行业，不会在捕捉野兽时受伤甚至丧命。二来这种食五谷比较有保障，不会象打猎哪样因没遇到动物就一无获而饿肚子。
后来种田的人多了，土地没有这么多怎么办呢？于是他教人们将不长果食不能用的树木都用火烧了，这样就开垦出一块块田地来，这就是有名的焚山造田播种五谷的故事。
因为这神农氏兴农事，偿百草又称为药王。所以他的名声越大。这农业生产也就成为了人们生活的主要行业。后来各部落在他的领导下大兴农业使人们丰衣足食。因而这神农氏成了一代帝主人王，人们感激他，将他比成天空中的太阳一样兹润着万民，称他为炎帝太阳之神。又因他治世时间较长，影响很广被尊为华夏民族共同的祖先列为三皇之一。
这炎帝偿百草知药性以医众人，兴农事播种五谷造福万民称为一代天骄三皇之首，此事也惊动了上天众神。其它还好单说这造世上神女娲，这女娲可说是上古创世神中功劳最大的一位，她捏土造人，烧制陶乐一定五音，还有一件大事就是正嫁娶之礼。
原来咱上文书也说过，在原古时代，人们没有所谓的婚嫁家庭观念。他们为了能够生存敌预野兽的侵袭长时过群居生活，可以说完全是公开交往，自由恋爱随意匹配，因此他们的子女多数并不知其父是谁。这时也是因女人专们从事采集，收入相姨稳定故此在社会上的地位也就较高，所以他们子女就一般随女姓，这就是我们所说的母系原始社会。
随世会的发展，人们战胜自然力量增强，由其是农业生产，使男人成为主要劳动力。随着他们对的社会贡献越来越大地位也在增高。而他们这群居形同禽畜兽类之举让女娲氏大不以为然，于是她早就想以正婚嫁之事。咱信前文书中也说过此种想法她在元始天尊初下昆仑行游女娲宫时就增对元始过，不过哪时还没成形落定。现如今又过数百年她见时机成熟，便想要入世规婚正姻。
单说此时的伏羲氏，他主要是住居活动于我国黄河下游也就是现今的河北山东浙江一带，他总镇东方沿海这些地域就是南北方向是从北海至东海至黄河两岸。东西是从东海之边至现在的太行山方圆二万余里有二十洲郡统驭女娲氏、大庭氏、柏皇氏、中央氏、卷须氏、栗陆氏、骊连氏、赫胥氏、尊卢氏、混沌氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、阴康氏、无怀氏等十五部落，当时称为东海之地。
话说就在这伏羲氏治世之时有一天，这伏羲氏正汇集各部族众首领召开一年一度的会盟大会共议大事，转眼天色已黑因众长老忙碌一天也十劳累就各自休息，这伏羲也很累，于是也要早早安歇。正在熟睡之事就好象见到天边白云荡荡彩虹纷飞。在云中有一位仙女飘然而至，自言说是上世之神女娲娘娘。这伏羲一见是上仙驾临如何能不敬，忙上前行大礼相见。
这女娲见伏羲如此相敬笑道：“你我上世也增有一面之识，故以兄妹相称。”这伏羲道：“这我怎敢当。不知上仙有何法旨教诲。”这女娲说道：“自人类生就以来从捕食兽类采集树果以预寒薯饥饿，后来人们学会钻木取用火。你又教人割皮制衣，结网为渔，到如今兴农事人们可以自行繁衍生息了。但因自古来世人为抗猛兽过群居生活，使得世人凭意兴交合，这与生畜何异。现今世人以能构木以为房设，当有别于其它畜类，制行婚嫁之理才是。”
这伏羲问道：“何以叫婚嫁之理。”这女娲道：“婚者为二者结合为一体也，意为重组家庭。将婚伴迎回家来生活为娶，到婚伴家去居者为嫁。现今男子体力健壮一可主野田农事，二可保护家人妇儒应为主。妇体弱主室房食品照应老人孩子，故应依扶于男为上。所以在婚嫁上我想应以男娶女嫁为理所当然。”
这伏羲道：“如此虽为情理之中，但男女为家之根本，即以重组应另立别舍，脱离本家才是，这男娶女嫁难免有女子终生从属于男子之嫌。”
这女娲说道：“此言道是和乎情理，但如此以来其父母长者也会因儿女寻一伴而失子女孤苦终老。若女到男家居住，男子一方长者可得天轮之乐，而女子家中也有兄弟长者也可得天论才是正理。若女方无兄弟而男方有兄弟者，男也可到女家，此为倒嫁门。因一般为女嫁男家，故子女也应更正姓氏随父姓才好。此即为正姓氏者也。
其二者，为防男女相会时因性情欲望而随意行婚配，日久情欲谈后又因情趣不合两生厌恶离散。故又要郑重娶嫁之理，一般应有熟知双方情况者恒量，二者情趣门庭后再通媒妁，其三为使男子改去女子从属于男子想法，而任意欺凌女子，应于媒妁定婚事后男方为表示一下诚意，行贵重品礼到女方家中。婚后女可尊男为夫，即是扶助之意，男尊女为妻，即齐平等的意思。总之所谓婚嫁娶者本为重家庭组合，长久，幸福。这样人才能安于居而有精力从其业也。”
伏羲听完这女娲上仙一翻言语，连连致谢如梦才醒心中不觉又喜。谁知这一喜从梦中醒来已是日升三竿。这伏羲氏忙升座朝班会同各族部长老相商，这才要颁布令旨行媒妁正婚事重组家政。也正因这世间万法建章即就这才又引出来三皇代天治世，玉帝亲征南极。不知后事如何，咱们下文再说。
他终于开出了自己的一块实验田。
经过多年和试实试种等他全部了解了他们的生长习性后之后，他又教给其他人来种植，就这样随时间越来越久，人们发现种植五谷也可以温饱，所以人们开始配服信任这年轻的痴株，跟他学种田的人越来越多。同是这也是因为种田一是没有风险行业，不会在捕捉野兽时受伤甚至丧命。二来这种食五谷比较有保障，不会象打猎哪样因没遇到动物就一无获而饿肚子。
后来种田的人多了，土地没有这么多怎么办呢？于是他教人们将不长果食不能用的树木都用火烧了，这样就开垦出一块块田地来，这就是有名的焚山造田播种五谷的故事。
因为这神农氏兴农事，偿百草又称为药王。所以他的名声越大。这农业生产也就成为了人们生活的主要行业。后来各部落在他的领导下大兴农业使人们丰衣足食。因而这神农氏成了一代帝主人王，人们感激他，将他比成天空中的太阳一样兹润着万民，称他为炎帝太阳之神。又因他治世时间较长，影响很广被尊为华夏民族共同的祖先列为三皇之一。
这炎帝偿百草知药性以医众人，兴农事播种五谷造福万民称为一代天骄三皇之首，此事也惊动了上天众神。其它还好单说这造世上神女娲，这女娲可说是上古创世神中功劳最大的一位，她捏土造人，烧制陶乐一定五音，还有一件大事就是正嫁娶之礼。
原来咱上文书也说过，在原古时代，人们没有所谓的婚嫁家庭观念。他们为了能够生存敌预野兽的侵袭长时过群居生活，可以说完全是公开交往，自由恋爱随意匹配，因此他们的子女多数并不知其父是谁。这时也是因女人专们从事采集，收入相姨稳定故此在社会上的地位也就较高，所以他们子女就一般随女姓，这就是我们所说的母系原始社会。
随世会的发展，人们战胜自然力量增强，由其是农业生产，使男人成为主要劳动力。随着他们对的社会贡献越来越大地位也在增高。而他们这群居形同禽畜兽类之举让女娲氏大不以为然，于是她早就想以正婚嫁之事。咱信前文书中也说过此种想法她在元始天尊初下昆仑行游女娲宫时就增对元始过，不过哪时还没成形落定。现如今又过数百年她见时机成熟，便想要入世规婚正姻。
单说此时的伏羲氏，他主要是住居活动于我国黄河下游也就是现今的河北山东浙江一带，他总镇东方沿海这些地域就是南北方向是从北海至东海至黄河两岸。东西是从东海之边至现在的太行山方圆二万余里有二十洲郡统驭女娲氏、大庭氏、柏皇氏、中央氏、卷须氏、栗陆氏、骊连氏、赫胥氏、尊卢氏、混沌氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、阴康氏、无怀氏等十五部落，当时称为东海之地。
话说就在这伏羲氏治世之时有一天，这伏羲氏正汇集各部族众首领召开一年一度的会盟大会共议大事，转眼天色已黑因众长老忙碌一天也十劳累就各自休息，这伏羲也很累，于是也要早早安歇。正在熟睡之事就好象见到天边白云荡荡彩虹纷飞。在云中有一位仙女飘然而至，自言说是上世之神女娲娘娘。这伏羲一见是上仙驾临如何能不敬，忙上前行大礼相见。
这女娲见伏羲如此相敬笑道：“你我上世也增有一面之识，故以兄妹相称。”这伏羲道：“这我怎敢当。不知上仙有何法旨教诲。”这女娲说道：“自人类生就以来从捕食兽类采集树果以预寒薯饥饿，后来人们学会钻木取用火。你又教人割皮制衣，结网为渔，到如今兴农事人们可以自行繁衍生息了。但因自古来世人为抗猛兽过群居生活，使得世人凭意兴交合，这与生畜何异。现今世人以能构木以为房设，当有别于其它畜类，制行婚嫁之理才是。”
这伏羲问道：“何以叫婚嫁之理。”这女娲道：“婚者为二者结合为一体也，意为重组家庭。将婚伴迎回家来生活为娶，到婚伴家去居者为嫁。现今男子体力健壮一可主野田农事，二可保护家人妇儒应为主。妇体弱主室房食品照应老人孩子，故应依扶于男为上。所以在婚嫁上我想应以男娶女嫁为理所当然。”
这伏羲道：“如此虽为情理之中，但男女为家之根本，即以重组应另立别舍，脱离本家才是，这男娶女嫁难免有女子终生从属于男子之嫌。”
这女娲说道：“此言道是和乎情理，但如此以来其父母长者也会因儿女寻一伴而失子女孤苦终老。若女到男家居住，男子一方长者可得天轮之乐，而女子家中也有兄弟长者也可得天论才是正理。若女方无兄弟而男方有兄弟者，男也可到女家，此为倒嫁门。因一般为女嫁男家，故子女也应更正姓氏随父姓才好。此即为正姓氏者也。
其二者，为防男女相会时因性情欲望而随意行婚配，日久情欲谈后又因情趣不合两生厌恶离散。故又要郑重娶嫁之理，一般应有熟知双方情况者恒量，二者情趣门庭后再通媒妁，其三为使男子改去女子从属于男子想法，而任意欺凌女子，应于媒妁定婚事后男方为表示一下诚意，行贵重品礼到女方家中。婚后女可尊男为夫，即是扶助之意，男尊女为妻，即齐平等的意思。总之所谓婚嫁娶者本为重家庭组合，长久，幸福。这样人才能安于居而有精力从其业也。”
伏羲听完这女娲上仙一翻言语，连连致谢如梦才醒心中不觉又喜。谁知这一喜从梦中醒来已是日升三竿。这伏羲氏忙升座朝班会同各族部长老相商，这才要颁布令旨行媒妁正婚事重组家政。也正因这世间万法建章即就这才又引出来三皇代天治世，玉帝亲征南极。不知后事如何，咱们下文再说。