第152章 西征功成，西游卷终
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唐贞观五年十二月，利州都督武士彟以朝集使身份进京，并请求李世民封禅，未获允许，滞留长安。
武士彟乃太原元从老臣，深得太祖、太宗信任，娶宗室荣国夫人杨氏为继室，武曌即为杨氏所生次女。
隋唐王室乃鲜卑出身，性情豪放不济，王公宗室多有不伦之事。
史书上记载杨氏和外孙贺兰敏之有乱伦的暖昧关系，武曌多少受到母亲及当时风气所染，对男女之事有很强的占有欲。
不过，此时武曌才年方六岁，尚懵懂无知。
这次她随父母来到长安，住在长安的一处大宅之中。
这处大宅乃外公杨达遗留产业之一，虽然占地颇广。但也是有些荒废，不免显得糟杂。
这日，杨氏携长女元芳，次女元华，到城外广业寺上相还愿。
这元华小名如意，深得杨氏宠爱，虽才七岁，却生得小有模样，惹人怜爱。
元芳长她2岁，也是一个美人胚子，但被元华一比，却是逊色不少。
杨氏乃将门虎女，一身修为也非等闲，加之这次上香所去不远，只带了两个丫头，却是没有携护卫同行。
不料此前武士彟在利州打击豪强灭人满门，却是结下仇家。
那仇家有一修仙之子流落在外，闻得父母亲族皆被武士彟所害，自是怨恨不已，日日常思报复。
但武士彟一家出入都有强者护卫，这仇家却是未曾寻得空隙，只得一路尾随，竟从利州追到长安。
旋调任荆州都督。
………………
却说佛祖如来，被菩提所阻未能拿住石生，回至雷音宝刹。
便召见那三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨。
大众见了，皈身礼拜。少顷间，聚庆云彩雾，登上品莲台，端然坐下。
那三千诸佛、五百罗汉、八金刚、四菩萨，合掌近前礼毕，问曰：“闹天宫者，何也？”
如来对众道：“今妖仙为乱，三界不宁。我等当谨守灵山，联络各方，以制妖仙石生。
那厮乃花果山产的一妖仙，罪恶滔天，不可名状，概天神将，俱莫能降伏。
玉帝遣二郎神杨戬领十万天兵擒妖，不能胜之。
我去时，又有妖道菩提，乃石生师父，竟率数百妖仙，来阻我大计。
今妖族势大，诸天神佛莫不能制，恐生祸端霍乱三界。”
大众听言忧虑，议论纷纷。
良久，众菩萨请如来明示根本，指解源流。
那如来微开善口，敷演大法，宣扬正果，讲的是三乘妙典，五蕴楞严。但见那天龙围绕，花雨缤纷。
如来讲罢，对众言曰：“我观四大部洲，众生善恶，各方不一。
东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；
北巨芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践；
我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；
但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多，正所谓口舌凶场，是非恶海。
我今有三藏真经，可以劝人为善。
汝等可抄录经书，传道四洲，如此百年千年，四洲生民安乐，菩提、石生也便难阻大势，我佛门仍可盛行。”
诸菩萨闻言，合掌皈依，向佛前问曰：“如来有那三藏真经？”
如来曰：“我有《法》一藏，谈天；
《论》一藏，说地；
经一藏，度鬼。
三藏共计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃是修真之经，正善之门。
汝等各自抄录一份收入宝囊，最好默记在心，要送上诸洲，传法众生。
尤那东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。
怎么得一个有法力的，去东土传播真经，永传东土，劝化众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆。谁肯去走一遭来？”
诸众各自观望，抬头观看，却走出一位菩萨，却是落伽山潮音洞的观音菩萨。
观音行近莲台，礼佛三匝道：“弟子不才，愿往东土传经布道，最好再寻一个有慧根的传经人出来，代我佛坐镇东土广播佛法要旨。”
如来见了，心中大喜道：“别个是也去不得，须是观音尊者，神通广大，方可去得。”
菩萨道：“弟子此去东土，有甚言语吩咐？”
如来道：“这一去，要踏看路道，不许在霄汉中行，须是要半云半雾：目过山水，谨记程途远近之数，寻得那有慧根的佛徒圣子，助你布道东土。
但恐石生作梗难行，我与你五件宝贝。”
即命阿傩、迦叶，取出锦蝠袈裟一领，九环锡杖一根，对菩萨言曰：“这袈裟、锡杖，可与那慧根圣子亲用。
若肯坚心布道，穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡杖，不遭毒害。”
菩萨皈依拜领。
如来又取出三个箍儿，递与菩萨道：“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个，但只是用各不同，我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那圣子做个徒弟，一起抵制石生。
他若不伏使唤，可将此箍儿与他戴在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”
那菩萨闻言，踊跃作礼而退。即唤惠岸行者随行。那惠岸使一条浑铁棍，重有千斤，只在菩萨左右，作一个降魔的大力士。
菩萨遂将锦蝠袈裟，作一个包裹，令他背了。菩萨将金箍藏了，执了锡杖，径下灵山。这
那菩萨到山脚下，有玉真观金顶大仙在观门首接住，请菩萨献茶。
菩萨不敢久停，曰：“今领如来法旨，上东土寻取慧根圣子去。”
大仙道：“圣子是何根脚？”
菩萨道：“佛祖虽未明言，或为金蝉子转世之身也。”
遂辞了大仙，半云半雾，约记程途。
师徒二人正走间，忽然见弱水三千，乃是流沙河界。
菩萨道：“徒弟呀，此处却是难行。圣子浊骨凡胎，如何得渡？”
惠岸道：“师父，你看河有多远？”
那菩萨停立云步看时，只见那河中，泼剌一声响喨，水波里跳出一个妖魔来，十分丑恶。
那怪物手执一根宝杖，走上岸就捉菩萨，却被惠岸掣浑铁棒挡住，喝声“休走！”
那怪物就持宝杖来迎。两个在流沙河边，这一场恶杀。
他两个来来往往，战上数十合，不分胜负。
那怪物架住了铁棒道：“你是那里和尚，敢来与我抵敌？”
木叉道：“我是托塔天王二太子木叉惠岸行者。今保我师父往东土寻取佛门圣子。你是何怪，敢大胆阻路？”
那怪方才醒悟道：“我记得你跟南海观音在紫竹林中修行，你为何来此？”
木叉道：“那岸上不是我师父？”
怪物闻言，连声喏喏，收了宝杖，让木叉揪了去，见观音纳头下拜，告道：“菩萨，恕我之罪，待我诉告。我乃黑风大仙，乃是蜈蚣得道，情愿皈依座下。”
原来，沙砾被欧阳穹拐去花果山后，却有这蜈蚣精修得金仙之身，竟占了流沙河这片宝地，割据称雄。
却不想冥冥中
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唐贞观五年十二月，利州都督武士彟以朝集使身份进京，并请求李世民封禅，未获允许，滞留长安。
武士彟乃太原元从老臣，深得太祖、太宗信任，娶宗室荣国夫人杨氏为继室，武曌即为杨氏所生次女。
隋唐王室乃鲜卑出身，性情豪放不济，王公宗室多有不伦之事。
史书上记载杨氏和外孙贺兰敏之有乱伦的暖昧关系，武曌多少受到母亲及当时风气所染，对男女之事有很强的占有欲。
不过，此时武曌才年方六岁，尚懵懂无知。
这次她随父母来到长安，住在长安的一处大宅之中。
这处大宅乃外公杨达遗留产业之一，虽然占地颇广。但也是有些荒废，不免显得糟杂。
这日，杨氏携长女元芳，次女元华，到城外广业寺上相还愿。
这元华小名如意，深得杨氏宠爱，虽才七岁，却生得小有模样，惹人怜爱。
元芳长她2岁，也是一个美人胚子，但被元华一比，却是逊色不少。
杨氏乃将门虎女，一身修为也非等闲，加之这次上香所去不远，只带了两个丫头，却是没有携护卫同行。
不料此前武士彟在利州打击豪强灭人满门，却是结下仇家。
那仇家有一修仙之子流落在外，闻得父母亲族皆被武士彟所害，自是怨恨不已，日日常思报复。
但武士彟一家出入都有强者护卫，这仇家却是未曾寻得空隙，只得一路尾随，竟从利州追到长安。
旋调任荆州都督。
………………
却说佛祖如来，被菩提所阻未能拿住石生，回至雷音宝刹。
便召见那三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨。
大众见了，皈身礼拜。少顷间，聚庆云彩雾，登上品莲台，端然坐下。
那三千诸佛、五百罗汉、八金刚、四菩萨，合掌近前礼毕，问曰：“闹天宫者，何也？”
如来对众道：“今妖仙为乱，三界不宁。我等当谨守灵山，联络各方，以制妖仙石生。
那厮乃花果山产的一妖仙，罪恶滔天，不可名状，概天神将，俱莫能降伏。
玉帝遣二郎神杨戬领十万天兵擒妖，不能胜之。
我去时，又有妖道菩提，乃石生师父，竟率数百妖仙，来阻我大计。
今妖族势大，诸天神佛莫不能制，恐生祸端霍乱三界。”
大众听言忧虑，议论纷纷。
良久，众菩萨请如来明示根本，指解源流。
那如来微开善口，敷演大法，宣扬正果，讲的是三乘妙典，五蕴楞严。但见那天龙围绕，花雨缤纷。
如来讲罢，对众言曰：“我观四大部洲，众生善恶，各方不一。
东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；
北巨芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践；
我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；
但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多，正所谓口舌凶场，是非恶海。
我今有三藏真经，可以劝人为善。
汝等可抄录经书，传道四洲，如此百年千年，四洲生民安乐，菩提、石生也便难阻大势，我佛门仍可盛行。”
诸菩萨闻言，合掌皈依，向佛前问曰：“如来有那三藏真经？”
如来曰：“我有《法》一藏，谈天；
《论》一藏，说地；
经一藏，度鬼。
三藏共计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃是修真之经，正善之门。
汝等各自抄录一份收入宝囊，最好默记在心，要送上诸洲，传法众生。
尤那东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。
怎么得一个有法力的，去东土传播真经，永传东土，劝化众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆。谁肯去走一遭来？”
诸众各自观望，抬头观看，却走出一位菩萨，却是落伽山潮音洞的观音菩萨。
观音行近莲台，礼佛三匝道：“弟子不才，愿往东土传经布道，最好再寻一个有慧根的传经人出来，代我佛坐镇东土广播佛法要旨。”
如来见了，心中大喜道：“别个是也去不得，须是观音尊者，神通广大，方可去得。”
菩萨道：“弟子此去东土，有甚言语吩咐？”
如来道：“这一去，要踏看路道，不许在霄汉中行，须是要半云半雾：目过山水，谨记程途远近之数，寻得那有慧根的佛徒圣子，助你布道东土。
但恐石生作梗难行，我与你五件宝贝。”
即命阿傩、迦叶，取出锦蝠袈裟一领，九环锡杖一根，对菩萨言曰：“这袈裟、锡杖，可与那慧根圣子亲用。
若肯坚心布道，穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡杖，不遭毒害。”
菩萨皈依拜领。
如来又取出三个箍儿，递与菩萨道：“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个，但只是用各不同，我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那圣子做个徒弟，一起抵制石生。
他若不伏使唤，可将此箍儿与他戴在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”
那菩萨闻言，踊跃作礼而退。即唤惠岸行者随行。那惠岸使一条浑铁棍，重有千斤，只在菩萨左右，作一个降魔的大力士。
菩萨遂将锦蝠袈裟，作一个包裹，令他背了。菩萨将金箍藏了，执了锡杖，径下灵山。这
那菩萨到山脚下，有玉真观金顶大仙在观门首接住，请菩萨献茶。
菩萨不敢久停，曰：“今领如来法旨，上东土寻取慧根圣子去。”
大仙道：“圣子是何根脚？”
菩萨道：“佛祖虽未明言，或为金蝉子转世之身也。”
遂辞了大仙，半云半雾，约记程途。
师徒二人正走间，忽然见弱水三千，乃是流沙河界。
菩萨道：“徒弟呀，此处却是难行。圣子浊骨凡胎，如何得渡？”
惠岸道：“师父，你看河有多远？”
那菩萨停立云步看时，只见那河中，泼剌一声响喨，水波里跳出一个妖魔来，十分丑恶。
那怪物手执一根宝杖，走上岸就捉菩萨，却被惠岸掣浑铁棒挡住，喝声“休走！”
那怪物就持宝杖来迎。两个在流沙河边，这一场恶杀。
他两个来来往往，战上数十合，不分胜负。
那怪物架住了铁棒道：“你是那里和尚，敢来与我抵敌？”
木叉道：“我是托塔天王二太子木叉惠岸行者。今保我师父往东土寻取佛门圣子。你是何怪，敢大胆阻路？”
那怪方才醒悟道：“我记得你跟南海观音在紫竹林中修行，你为何来此？”
木叉道：“那岸上不是我师父？”
怪物闻言，连声喏喏，收了宝杖，让木叉揪了去，见观音纳头下拜，告道：“菩萨，恕我之罪，待我诉告。我乃黑风大仙，乃是蜈蚣得道，情愿皈依座下。”
原来，沙砾被欧阳穹拐去花果山后，却有这蜈蚣精修得金仙之身，竟占了流沙河这片宝地，割据称雄。
却不想冥冥中
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