第140章 前传：朝廷下定灭妖心4
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〖南宫守道说：一切铁证如山！〗
……
南宫守道说：
铁证如山！
所谓护国有功的风云军其实是由一群妖人组成，风云军首领镇北大将军牛羡羽乃是妖族一代天王风流魔王牛得草化名。
牛得草包藏祸心瞒天过海骗取皇帝信任，凭着非凡法力肆意妄为，嚣张跋扈，先有引诱丘贵人淫乱后宫，玷污皇族尊严，后又以妖族巫蛊诅咒陷害文帝。
妖族策划，如果巫蛊诅咒不成，将于元嘉六年正月十五元宵节赏灯之际发动兵变，灭了文帝陛下，以牛得草取而代之，试图以妖族之力统一天下，夺取人族江山。
……
〖黯然销魂香，不是滋补神香〗
……
南宫守道还说：
丘白雪也许是一场阴谋中的关键棋子！
……
为了以防万一，南宫守道在幽寒洞内点燃了一支黯然销魂香。
……
黯然销魂香，色黑如琥珀，有一股茉莉花的清香气,焚之香气持久甘甜，一阵微风吹过，阵阵清香便扑鼻而来，让人心旷神怡。
可是，黯然销魂香不是滋补神香，而是毒香。
黯然销魂香有一个独特的功效，任何人任何神仙只要闻到黯然销魂香都会黯然销魂丧失功力和灵力。
而且，久闻此香，任何人任何神仙不仅丧失功力和灵力，还会耗散元神，直至灰飞烟灭。
……
〖丘白雪终将灰飞烟灭〗
……
南宫守道相信丘白雪终将在幽寒洞内慢慢死去。
因为，天底下没有一个人，也没有一个神仙可以在这样严密的看守中把丘白雪救出去。
七七四十九天之后，丘白雪将在幽寒洞黯然销魂香的熏陶中黯然销魂，直至耗尽元神灰飞烟灭。
……
〖如何对待牛得草令人十分头痛〗
……
可是，如何对待牛得草令人十分头痛，杀也不是，不杀也不是。
南宫守道不知如何处置。
文帝刘义隆更不知道。
杀吧，长公主深深地爱着牛饮川。
不杀吧，牛饮川与丘白雪曾经是万花山下的一对金童玉女。
……
南宫守道还是提出继续软禁牛饮川。
……
〖魔王风流人间来〗
……
可是，如何对待牛得草却是一个令人更加头痛的问题？
文帝刘义隆反复的询问南宫守道。
南宫守道趴在文帝脚下，战战兢兢的说道，旷古至今人间一直流传一首诗。
接着南宫守道小心翼翼的背诵了这首诗：
琼楼玉宇凌霄开，
魔王风流人间来。
无缘笑看红尘梦，
逍遥何时能重来。
……
南宫守道说：这首诗讲天地人间有四大上神，一佛无缘法师，一道凌霄道人，一魔风流魔王，一俗逍遥子步再来。
……
〖如何对待牛得草确实令人头痛！〗
……
接着，南宫守道又说，传说人是由肉体和元神组成的，人通过修炼可以使元神出窍获得“身外之身”。
人一旦有了“身外之身”就成了神。
如果成了神，即使肉体毁灭，元神依然可以在天地人间自由飞行，我行我素。
……
旷古至今，人间一直传言有五个人通过修炼可以使元神出窍获得“身外之身”，他们分别是茅山天玑真人和现在的四大上神。
茅山天玑真人早在几百年前已经魂归星海，而目前只有四大上神还在。
那首一直流传的诗就是讲的天地人间有四大上神，分别是一佛无缘法师，一道凌霄道人，一魔风流魔王，一俗逍遥子步再来，其中一魔风流魔王就有牛得草。
……
南宫守道又说：
魔王风流人间来，其实就是寻找统一人族的机会。
……
可是，牛得草乃是四大上神之一，第六层次蓝府元婴的境界。
第六层次蓝府元婴的境界完全做到了元神出窍“有影有形”。
牛得草
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〖南宫守道说：一切铁证如山！〗
……
南宫守道说：
铁证如山！
所谓护国有功的风云军其实是由一群妖人组成，风云军首领镇北大将军牛羡羽乃是妖族一代天王风流魔王牛得草化名。
牛得草包藏祸心瞒天过海骗取皇帝信任，凭着非凡法力肆意妄为，嚣张跋扈，先有引诱丘贵人淫乱后宫，玷污皇族尊严，后又以妖族巫蛊诅咒陷害文帝。
妖族策划，如果巫蛊诅咒不成，将于元嘉六年正月十五元宵节赏灯之际发动兵变，灭了文帝陛下，以牛得草取而代之，试图以妖族之力统一天下，夺取人族江山。
……
〖黯然销魂香，不是滋补神香〗
……
南宫守道还说：
丘白雪也许是一场阴谋中的关键棋子！
……
为了以防万一，南宫守道在幽寒洞内点燃了一支黯然销魂香。
……
黯然销魂香，色黑如琥珀，有一股茉莉花的清香气,焚之香气持久甘甜，一阵微风吹过，阵阵清香便扑鼻而来，让人心旷神怡。
可是，黯然销魂香不是滋补神香，而是毒香。
黯然销魂香有一个独特的功效，任何人任何神仙只要闻到黯然销魂香都会黯然销魂丧失功力和灵力。
而且，久闻此香，任何人任何神仙不仅丧失功力和灵力，还会耗散元神，直至灰飞烟灭。
……
〖丘白雪终将灰飞烟灭〗
……
南宫守道相信丘白雪终将在幽寒洞内慢慢死去。
因为，天底下没有一个人，也没有一个神仙可以在这样严密的看守中把丘白雪救出去。
七七四十九天之后，丘白雪将在幽寒洞黯然销魂香的熏陶中黯然销魂，直至耗尽元神灰飞烟灭。
……
〖如何对待牛得草令人十分头痛〗
……
可是，如何对待牛得草令人十分头痛，杀也不是，不杀也不是。
南宫守道不知如何处置。
文帝刘义隆更不知道。
杀吧，长公主深深地爱着牛饮川。
不杀吧，牛饮川与丘白雪曾经是万花山下的一对金童玉女。
……
南宫守道还是提出继续软禁牛饮川。
……
〖魔王风流人间来〗
……
可是，如何对待牛得草却是一个令人更加头痛的问题？
文帝刘义隆反复的询问南宫守道。
南宫守道趴在文帝脚下，战战兢兢的说道，旷古至今人间一直流传一首诗。
接着南宫守道小心翼翼的背诵了这首诗：
琼楼玉宇凌霄开，
魔王风流人间来。
无缘笑看红尘梦，
逍遥何时能重来。
……
南宫守道说：这首诗讲天地人间有四大上神，一佛无缘法师，一道凌霄道人，一魔风流魔王，一俗逍遥子步再来。
……
〖如何对待牛得草确实令人头痛！〗
……
接着，南宫守道又说，传说人是由肉体和元神组成的，人通过修炼可以使元神出窍获得“身外之身”。
人一旦有了“身外之身”就成了神。
如果成了神，即使肉体毁灭，元神依然可以在天地人间自由飞行，我行我素。
……
旷古至今，人间一直传言有五个人通过修炼可以使元神出窍获得“身外之身”，他们分别是茅山天玑真人和现在的四大上神。
茅山天玑真人早在几百年前已经魂归星海，而目前只有四大上神还在。
那首一直流传的诗就是讲的天地人间有四大上神，分别是一佛无缘法师，一道凌霄道人，一魔风流魔王，一俗逍遥子步再来，其中一魔风流魔王就有牛得草。
……
南宫守道又说：
魔王风流人间来，其实就是寻找统一人族的机会。
……
可是，牛得草乃是四大上神之一，第六层次蓝府元婴的境界。
第六层次蓝府元婴的境界完全做到了元神出窍“有影有形”。
牛得草
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