第312章 民主架构
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读书人哑口无言。因为这是事实摆在那里，不容辩驳。
“你也说了，仁义社高层读书人多，仁义社重视读书人，那为什么代表中那么多目不识丁的人呢，为什么不多选些读书人呢？”读书人的问话语气和缓了许多。
林毅恒越说思维越敏捷。"这样并不能说明仁义社不重视读书人，这样做有其原因。
人分男人和女人，仁义社主张人人平等，不管是男人和女人。在仁义区，你们也看到了，多少女人在工厂中干活，同样也在为仁义社做着贡献，难道他们就不该有代表替他们说话？
我中华有几十个民族，这次就有藏回夷几个少数民族代表。
这苏富公路的开通，主要路段都是夷人几十万人修建。自从仁义社起事以来，夷人与汉人之间经济活动加强很多，夷汉关系改善，夷汉相互打怨家的事少了很多，夷人暴动的事少了很多很多。
就以这次粮食问题来说，石棉、清溪、峨边都去了那么多移民，但他们硬是沒要外面送一粒粮食过去，这又是为什么？
因为夷人区为他们提供了大量粮食。
以前大清与夷人一直打打杀杀，而仁义社视夷人为兄弟，大家互相关心，大家就说说，各个民族选点代表，少数民族有啥需求，与汉人有啥矛盾都好沟通，这不是好事嘛，值得大家拿来批驳吗？
还有我中华有士农工商兵学，农又分贫农，下中农、中农、富农、地主。另外还有搞艺术的，江湖跑滩的，行医的等。
各阶层有各阶层的诉求，有些代表可能文化少点甚至沒文化，可是，他们是这个阶层的代表，自然能反映出这个阶层的诉求，这就为仁义社解决问题提供了依据……"
林毅恒侃侃而谈，读书人们听得专注，他们理解了这种架构的初心，与仁义社的行事作风是一贯的。
主持人十分喜爱林毅恒，他笑着说道:“:小兄弟，叫什么名字，在哪求学啊？”
林毅恒才不想让他们知道自己的情况，以免给自己和学校找来麻烦，毕竟他还在清军控制区乐山读书。
林毅恒哈哈一笑，"我们都是仁控区人，我和这些同学一起看书学习，一起交流，我们还一起调研，一起考察。各位老师书读得一定比我们多，道理也比我们多，如果老师们有时间，可以到仁控区多去走走，读万卷书，行万里路，我想一定会对仁义社有全面的认识。"
……
万众瞩目的代表大会终于在1911年2月26日，农历正月二十八召开了。
代表来自不同地方，为怕耽误会期，远的地方反而先行到达。
田爸所在的沙湾代表团，因离苏稽近，交通又发达。所以沙湾代表团来得晚，农历26才到。
半年多前到苏稽是因为逃难，那时他们住进难民营，还是在振华学校这个地方，还是一样住的竹木棚，可是早已今事人非。
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读书人哑口无言。因为这是事实摆在那里，不容辩驳。
“你也说了，仁义社高层读书人多，仁义社重视读书人，那为什么代表中那么多目不识丁的人呢，为什么不多选些读书人呢？”读书人的问话语气和缓了许多。
林毅恒越说思维越敏捷。"这样并不能说明仁义社不重视读书人，这样做有其原因。
人分男人和女人，仁义社主张人人平等，不管是男人和女人。在仁义区，你们也看到了，多少女人在工厂中干活，同样也在为仁义社做着贡献，难道他们就不该有代表替他们说话？
我中华有几十个民族，这次就有藏回夷几个少数民族代表。
这苏富公路的开通，主要路段都是夷人几十万人修建。自从仁义社起事以来，夷人与汉人之间经济活动加强很多，夷汉关系改善，夷汉相互打怨家的事少了很多，夷人暴动的事少了很多很多。
就以这次粮食问题来说，石棉、清溪、峨边都去了那么多移民，但他们硬是沒要外面送一粒粮食过去，这又是为什么？
因为夷人区为他们提供了大量粮食。
以前大清与夷人一直打打杀杀，而仁义社视夷人为兄弟，大家互相关心，大家就说说，各个民族选点代表，少数民族有啥需求，与汉人有啥矛盾都好沟通，这不是好事嘛，值得大家拿来批驳吗？
还有我中华有士农工商兵学，农又分贫农，下中农、中农、富农、地主。另外还有搞艺术的，江湖跑滩的，行医的等。
各阶层有各阶层的诉求，有些代表可能文化少点甚至沒文化，可是，他们是这个阶层的代表，自然能反映出这个阶层的诉求，这就为仁义社解决问题提供了依据……"
林毅恒侃侃而谈，读书人们听得专注，他们理解了这种架构的初心，与仁义社的行事作风是一贯的。
主持人十分喜爱林毅恒，他笑着说道:“:小兄弟，叫什么名字，在哪求学啊？”
林毅恒才不想让他们知道自己的情况，以免给自己和学校找来麻烦，毕竟他还在清军控制区乐山读书。
林毅恒哈哈一笑，"我们都是仁控区人，我和这些同学一起看书学习，一起交流，我们还一起调研，一起考察。各位老师书读得一定比我们多，道理也比我们多，如果老师们有时间，可以到仁控区多去走走，读万卷书，行万里路，我想一定会对仁义社有全面的认识。"
……
万众瞩目的代表大会终于在1911年2月26日，农历正月二十八召开了。
代表来自不同地方，为怕耽误会期，远的地方反而先行到达。
田爸所在的沙湾代表团，因离苏稽近，交通又发达。所以沙湾代表团来得晚，农历26才到。
半年多前到苏稽是因为逃难，那时他们住进难民营，还是在振华学校这个地方，还是一样住的竹木棚，可是早已今事人非。