第112章 不合时宜
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第112章 不合时宜
礼部祠部司，负责监督交割的范铮，一脸生无可恋。
关键是，祠部司的职司，范铮几乎没接触过，怎么知道是否交割到位？
祠部郎中主掌祠祀享祭、天文漏刻、国忌庙讳、卜筮医药、道佛之事。
总而言之，高履行这厮以前管的，基本都是玄之又玄的东西。
天文漏刻这一条可以忽略，人家秘书省太史局那么专业，都还没完全弄明白呢。
卜筮医药，前者祠部司还勉强沾边，后者，你当太常寺太医署不得给你一捣药杵？
嘛玩意，不知道外行插手医药，会害死人的吗？
“一祀天神，二祀地祇，三祀人鬼，四祀先圣先师。”
从高履行基本没停过的嘴里，范铮居然知道了，东方青帝名灵威仰、南方赤帝名赤熛怒，西方白帝名白招拒，北方黑帝名叶光纪，中央黄帝名含枢纽。
无用的知识又增加了。
需要祭拜的神祗太多，要是分开，怕能天天都祭祀哟。
然后，每天一个节？
五月初六祭高祖太武皇帝，五月初一祭太穆皇后。
太庙的祭祀，功臣当配享，时下配享高祖太武皇帝庙名臣还是有几个的。
殷开山，太原起跟随李渊，武德五年随军讨伐刘黑闼，死于途中。
《西游记》编的殷开山，可多活了十几二十年哟。
刘政会，李渊的太原旧部，元从功臣，被刘武周俘获仍不屈服，贞观九年病薨。
最牛皮的配享大臣，则是淮安王李神通，这是自李渊举旗以来，第一个响应的宗室，关键他还位于长安。
隋朝抓捕李神通，他只好带着儿子李道彦藏身鄠县山谷。
偏偏人倒霉，喝凉水都塞牙，粮食吃光了，人也病了，李道彦穿着破旧的衣服外出乞讨、摘野果，居然让他们父子熬过来了。
至于史书上说李道彦只给阿耶吃，自己忍着，当美化的笔法看吧，真肚子饿了，腹响声你就掩藏不住。
后来李神通汇合史万宝等人拉起点人马，与平阳昭公主的娘子军会合，拿下了鄠县，拥兵过万，在攻克长安的过程中也出了点力。
李神通最奇葩的是，打仗几乎没有赢，升官几乎没有停。
奇怪的是，裴寂却没有配享。
配享孔子的是七十二弟子与先儒，范铮也没太注意，就是里面三个名字比较惹眼，漆雕开、漆雕哆、漆雕徒父。
一门七十二贤，漆雕氏独占三贤，很牛皮了。
配享的大儒里，还有东晋范宁，前面提到的《文书教》：“土纸不可以作文书，皆令用藤角纸”，就是他的政令。
范铮要是能舍弃脸皮的话，说不定还能给自己认一个大儒祖宗。
（范宁一脸嫌弃：莫挨老子！滚！）
大祀散斋四日，致斋三日；
中祀散斋三日，致斋二日；
小祀散斋二日，致斋一日。
祀前习礼、沐浴，并给明衣。
这里的明衣，指斋戒沐浴之后穿的干净礼衣，也可指祭祀神明穿的衣服，唯独不能指死者洁身之后的衣服。
天下
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第112章 不合时宜
礼部祠部司，负责监督交割的范铮，一脸生无可恋。
关键是，祠部司的职司，范铮几乎没接触过，怎么知道是否交割到位？
祠部郎中主掌祠祀享祭、天文漏刻、国忌庙讳、卜筮医药、道佛之事。
总而言之，高履行这厮以前管的，基本都是玄之又玄的东西。
天文漏刻这一条可以忽略，人家秘书省太史局那么专业，都还没完全弄明白呢。
卜筮医药，前者祠部司还勉强沾边，后者，你当太常寺太医署不得给你一捣药杵？
嘛玩意，不知道外行插手医药，会害死人的吗？
“一祀天神，二祀地祇，三祀人鬼，四祀先圣先师。”
从高履行基本没停过的嘴里，范铮居然知道了，东方青帝名灵威仰、南方赤帝名赤熛怒，西方白帝名白招拒，北方黑帝名叶光纪，中央黄帝名含枢纽。
无用的知识又增加了。
需要祭拜的神祗太多，要是分开，怕能天天都祭祀哟。
然后，每天一个节？
五月初六祭高祖太武皇帝，五月初一祭太穆皇后。
太庙的祭祀，功臣当配享，时下配享高祖太武皇帝庙名臣还是有几个的。
殷开山，太原起跟随李渊，武德五年随军讨伐刘黑闼，死于途中。
《西游记》编的殷开山，可多活了十几二十年哟。
刘政会，李渊的太原旧部，元从功臣，被刘武周俘获仍不屈服，贞观九年病薨。
最牛皮的配享大臣，则是淮安王李神通，这是自李渊举旗以来，第一个响应的宗室，关键他还位于长安。
隋朝抓捕李神通，他只好带着儿子李道彦藏身鄠县山谷。
偏偏人倒霉，喝凉水都塞牙，粮食吃光了，人也病了，李道彦穿着破旧的衣服外出乞讨、摘野果，居然让他们父子熬过来了。
至于史书上说李道彦只给阿耶吃，自己忍着，当美化的笔法看吧，真肚子饿了，腹响声你就掩藏不住。
后来李神通汇合史万宝等人拉起点人马，与平阳昭公主的娘子军会合，拿下了鄠县，拥兵过万，在攻克长安的过程中也出了点力。
李神通最奇葩的是，打仗几乎没有赢，升官几乎没有停。
奇怪的是，裴寂却没有配享。
配享孔子的是七十二弟子与先儒，范铮也没太注意，就是里面三个名字比较惹眼，漆雕开、漆雕哆、漆雕徒父。
一门七十二贤，漆雕氏独占三贤，很牛皮了。
配享的大儒里，还有东晋范宁，前面提到的《文书教》：“土纸不可以作文书，皆令用藤角纸”，就是他的政令。
范铮要是能舍弃脸皮的话，说不定还能给自己认一个大儒祖宗。
（范宁一脸嫌弃：莫挨老子！滚！）
大祀散斋四日，致斋三日；
中祀散斋三日，致斋二日；
小祀散斋二日，致斋一日。
祀前习礼、沐浴，并给明衣。
这里的明衣，指斋戒沐浴之后穿的干净礼衣，也可指祭祀神明穿的衣服，唯独不能指死者洁身之后的衣服。
天下
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