幸福就是一杯水

小王在办公室养了几盆花,有君子兰、米兰、铁屑蕨,这几盆花,是老领导调走时候留给她的,刚拿过来时,它们长得并不太好。我开玩笑说,领导的花都养成这样,你来养还不给养死啊!没想到半年后我再到她办公室,竟有些惊呆了,君子兰花开的正艳,满屋子都是米兰淡淡的清香。我问她用什么妖术把花滋养成这样子,她笑着跟我说她其实也不会养花,想起来就浇一次水,忘记的时候,看到花的叶子都打蔫了,才急忙浇上一通。她养花的经验就是放松了心情,不要把养花当做负担,不能太在意它们,期望它们一定长得好,它们反而生命力强大,有耐力。

        其实细想想小王养花的经验,还真有一定的哲理。无论做什么事情,都需要有平和的心态,不要有功利心,才能做好。《道德经》说:“见素抱朴,少私寡欲”即要怡养生命的真元,使之不为物欲所诱惑,不为私心杂念所困扰。提倡做人要淳厚,生活要简朴。如果一个农夫种玉米的时候,想到如何出最少的力气收获最大的产量,他就会想到使用化肥、农药、除草剂,而生产出来的玉米自己却从来不吃。一个货运司机想到每次多装一些货物使每趟运输取得更大的效益。这样往往会给常规的行驶带来危险。一个公司职员,参加工作几年一直升迁无望,他于是想到把精力转移到讨好上司而荒于业务。一个研究生一直没有令人满意的研究成果,原来他把在实验室做实验的时间都用来找关系上了,甚至和导师的女儿谈起了恋爱。由于人们的这些功利心的存在,往往会让结果和初衷背道而驰。功利心越大,其结果可能会与内心期望的目标越远,一个科学家取得的科研成果一定是在没有干扰的心境下攻克的。

        所以一个人要想修炼品质和境界一定要消除那些功利的执着,才能走向大的格局和智慧。神秀大师偈语:身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃。禅宗认为,凡有所相,皆是虚妄,至于时时勤拂拭,勿使惹尘埃,是为了身心清净的目的,执着于净相,起心是不惹尘埃,却使心本身就已经惹了尘埃。而六祖慧能的《见性偈》:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。便是告诉人们什么尘埃污染,什么清净定境本来便是虚妄,凡执著便是迷,迷便是尘埃,如果心灵中无一处执着,这尘埃便无处附丽。

        有个人想问禅师人生的艺术,禅师拿了一个杯子,一直不停地倒水,水溢在杯外,那人奇怪地问,这是什么道理,禅师说,这就是人生的艺术。一个杯子水满了就不能再装下水了,就像那些事业成功腰缠万贯的土豪和日出而作日落而息的农夫相比,他们的快乐并没有增加一分一毫,而承受的压力和痛苦的程度和能力和农夫相比也不会有太大的差别。不是你的你不要强求,人世间一切贪念都会使那些本来属于我们的最终丧失。

        有些时候,那些高度发展的现代文明成果在生活中的应用,使得我们感觉距离真正意义上的美好越来越远。在城市喧嚣的氛围生活久了,便向往村庄恬然安静的农家生活,人们的幸福就像一杯水一样,房子再大也不过睡三尺之床,美食再好,也不过一日三餐。过则溢。一切功利心都是阻碍事物发展的障碍,要尊重生命、尊重人性、尊重自然、尊重万事万物自然的本质,所有的才能和智慧都能得到展示和释放的空间和平台,所以,一切放松自然的状态才是最好。

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