第四百六十二章 大道之音的余威

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川时代的金黄鸿蒙之气是为近身蓐收

        除却这些能与华夏上古神话相吻合的先前神祇之外,还有许许多多的后天神祇现身,那以粒子行星上第一场大雨形成无边海洋的是雨师毕星那以雷电使粒子行星出现有机分子原子的是雷神还有定四方之海水的四海之神东海禺猇、南海不廷胡余、西海弇兹、北海禺彊

        水孕育生命,水乃万灵之始。

        只有将水元之境理解的极为通透,又能跨越时光维度的修行者才有可能见到这番创世之象,两者缺一不可,否则便有可能沉迷于那漫长的演变时间中,或者那创世之像虽有但反馈到其感观中却仅仅是不注意的一瞬。

        然而许年恰巧能理解通透那些包含水元之意的神书,又恰恰曾经触碰到了思维时间之力,然后那入微时恰恰好好的便看到了那创世之景。

        万物生灭,世事轮回。

        亲身所经历的的创世景象给许年带来的好处远远不止这些表面上理解,其他的还有更多更多

        漆黑的木屋之中自房门关闭的那一刻起便没有一丝光亮,在静室符文的作用下也没有一点声音,这种寂然漆黑的状态更容易集中精神。

        “所谓五行金木水火土也。木正曰勾芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰玄冥,土正曰后土,皆古贤能治成五行有功者也,主其神祀之”

        “物乃坻伏,郁湮不育。故有五行之官,是谓五官。实列受氏姓,封为上公,祀为贵神。社稷五祀,是尊是奉。木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰玄冥,土正曰后土。龙,水物也。水官弃矣,故龙不生得”

        “王者所以因郊祭日月、星辰、风伯、雨师、山川何?以为皆有功于民,故祭之也,皆天地之别神从官也”

        与子弹时间放慢数百倍的状态之下,许年能够和平时讲堂中听讲一样记下大道之音中的所言所语,此刻的他回想起来,这关于金木水火土五行及五行之神的论述正是暗合了创世之象。

        无数的大道之言被许年在放缓数百倍的时间中和加快了数百倍的思维中记下,此刻又被平躺在木板床上的少年逐一回味。

        那是关于水元奥义的,那是关于生死寂灭的,那是关于沧海桑田的,那是关于世事轮转的

        回味之中许年并不知道,就在他回想这些的时候外间的天地元气正在疯狂的向此间山谷涌入,疯狂的程度是整个山谷都浸染其中,根本分不出其准确的落点。

        先生们早就在这天地元气骤临的那一刻便出了山谷查探,但是所有人都看不出什么所以然,因为山谷之中灵气充沛的且浓郁,浓郁到极处便是平衡平均。

        而对于此刻还未睡的少年们而言,都皆是以为此乃先生们施展聚灵之力促进他们修行才有的现象,故而都纷纷起身抓紧修行。

        只有许年还沉浸在对那大道之音的理解品味中。

        他丝毫没有察觉到正是因为他的无意间默念的残章断句引起了天地大道的共鸣,才有的这等充沛之灵气!11m.shenPINwu.COM
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